Farah Naeem Khan
  • Home
  • Download Al-Quran Al-Kareem
  • Prophet Muhammad ( PBUH )
  • Ayatul-Quran
  • Hadees
  • Duaa
  • Prayers
  • Waqia-Waqia Rasulullah S.A.W
  • Kaaabah
  • Naat
  • Qayamat
  • Forum
  • Chating

History 28th Safar Urs Hazrat Imam Hassan, Madina, 50AH/670CE

Picture
Al-Hasan ibn ‘AlÄ« ibn AbÄ« TÄ�lib razi Allahu taala ajmaeen is an important figure in Islam, the son of Fatimah razi Allahu anha the daughter of the Islamic prophet Muhammad sallal laahu alaihi wa sallam, and of the fourth Caliph Ali ibn Abi Talib. Hasan is a member of the Ahl al-Bayt and Ahl al-Kisa. He briefly succeeded his father Ali ibn Abi Talib as the righteous Caliph following the latter’s death, before retiring to Madinah and entering into an agreement with the first Umayyad ruler, Muawiyah ibn Abi Sufyan, who assumed the Caliphate.  Muslims regard Hasan as a martyr.

NAME                 : HASAN (razi Allah anhu). FATHER'S NAME  : ALI (razi Allah anhu).

MOTHER'S NAME : FATIMA (razi Allah anha) DAUGHTER OF PROPHET MOHAMMAD    (sallal lahu alaihi wa sallam)
                     
DATE OF BIRTH   :  15th RAMAZAN 3 HIJRI.

PLACE OF BIRTH :  MADINAH AL MUNAWWARA.

WIVES NAME      :   KHAULA BINTE MAZOOR, HIND BINTE ABDUR REHMAN. 

SON'S NAME       :  ZAID, HASAN, QASIM, ABDULLAH, TALHA, ISMAIL, YAQOOB,   ABDUL REHMAN, HAMZA, ABU BAKR. 
                               
DAUGHTER'S  NAME  :
RAMLA, UMMUL HASAN, FATIMA, UMA SALAMA, UMA ABDULLAH, RUQAIYA.  (razi Allahu taala anhuma ajmaeen)
                           
FAMILY NAME   : ABU MOHAMMAD.

TITLE                :  MUJTABA, SIBTE AKBAR.

AGE                  : 47 YEARS.

MARTYRDOM     : 28th SAFAR 50 HIJRI.

CAUSE OF  MARTYRDOM :      POISONED.  RESTING  
PLACE              :   JANNAT-UL-BAQI (MADINAH).
BISMILLAHIR RAHMANIR RAHEEM

ASSALAM ALAIKUM WA RAHMATH ULLAHI WA BARKATAHU


Good And Evil, And The Will Of Allah

In Reality, Almighty Allah is The One Who Grants All Good.

He is The One Who Endows Comfort And Solace.

He is The One Who Grants Success To One And All.

He Grants Comfort And He Showers Mercy.

Along With All This,

The Lord Almighty Also Tests His Slaves.

Sometimes He Tests Them With His Bounties And Sometimes He Tests Them Through Trials And Difficulties To See Which Slave Of His Turns To Him in Times Of Plenty And Quietude And Who Distances Oneself From Him.

Almighty Allah Makes it Clear Whether The Slave Turns To Him With Thankfulness Or Turns Away From His Door,

Whether The Slave is Patient On The Trials And Tribulations Or Despairs And Swerves From His Path,

Whether The Slave Stays On The illumined Paths Of The Holy Quran And The Sunnah Or Loses Himself / Herself in The Darkness Of Disobedience And Noncompliance.

Almighty Allah Says in The Holy Quran:

And When We Bestow Upon Man (some) Blessing,

He Turns Away (from gratitude) And Escapes,

But When Some Distress Comes Upon Him,

He Despairs

(i.e., He is Neither Grateful Nor Patient).Say: ?

Everyone Acts According To His Own (respective) Style And Nature,

And Your Lord Knows Full Well Who is Best Guided To The Straight Path.

Surah Bani Israil (17:83, 84)

It is The Belief Of Every Muslim That Good And Evil Are Both From Allah And That Bounties Are Granted From His Door.

Trials And Tribulations Are Also By His Design.

Spring And Bloom Are Also From Him And Storms And Droughts Are Also From Him,

Protection Of Life And Wealth is Also From Him And Danger To Them is Also From Him.

Thus, He Tests His Slaves in Every Manner.  When We Believe in Almighty Allah And The Holy Prophet (Sallallahu alaihi wa sallam),

We Will Surely Be Tested,

As Almighty Allah Says in The Holy Quran:

Alif, Lam, Mim.

(Only Allah and the Messenger

[blessings and peace be upon him]

know The Real Meaning.)

Do People Think That They Will Be Released (just) On Saying: ?

We Have Believed,?

And They Will Not Be Tried ?

Surah Ankabut (29:1, 2)

Our Blind Beliefs impel Us To Think That The Month Of Safar Has Come,

God Knows How These Days Will Be Spent,

in What Difficulties Will We Be Embroiled,

What Disease Will We Be Afflicted With?

It Should Be Remembered That Months And Days Don’t Bring Difficulties;

Hardships Don’t Come Because Of A Particular Month.

If We Reflect On This,

We Will Understand That These Difficulties Are A Direct Result Of Our Bad Deeds.

In The Month Of Safar,

We Should Think Over Carefully Whether Our Blind Beliefs Haven’t Led Us To This End.

If We Surrender All Our Affairs To Almighty Allah And His Glorious Prophet

(Sallallahu alaihi wa sallam)

Then Neither Will We Fall Prey To These Suspicions Nor Will Such Thoughts Worry Us.

The Blind Beliefs Of The Nation Of Thamud

The Holy Quran Mentions The Blind Beliefs Of The Nation Of Thamud That Out Of Fear Of Hunger And Thirst They Rejected The Bounty Of Almighty Allah.

That Dromedary That Had Been Sent To Them As A Sign Of Allah’s Power,

They Slaughtered That Dromedary,

Kept On Disobeying Almighty Allah And Because Of This,

They Were Punished

  They Were Not Prepared To Let Hadhrat Saleh (May peace be upon him) And His Followers To Even Stay With Them.

They Told Him That We Consider You And Your Followers As inauspicious That This Difficulty Has Come On Us Because Of You.

It is Given in The Holy Quran:

They Said: ?

You Have Caused Us Misfortune, And So Have Your Companions.?(Salih) Said: ?

(The cause of) Your Misfortune is (written) With Allah;

You People Have Rather Been Put To Trial.?

  Surah Naml (27:47)

This Verse Of The Holy Quran Shows Us That Difficulties Are A Result On One’s Own Deeds.

  Holding Others Responsible For Them is Not The Practice Of Muslims.

It is in Fact The Practice Of Those Who Deny Allah,

As Mentioned in This Verse Of The Holy Quran:

And Whatever Misfortune Befalls You (comes upon you) As A Result Of That (evil work) Which Your Own Hands Have Done Whilst He Forgives Most Of Your (misdoings). 

Surah Shoora (42:30)

Our Lord !

Accept From Us; Surely U Are The Hearing, The Knowing.

My Lord!

Grant Me That I Should Be Grateful For Thy Favor Which Thou hast Bestowed On Me And On My Parents, And That I Should Do Good Such As Thou Art Pleased With, And Make Me Enter, By Thy Mercy, Into

Thy Servants, The Good Ones

======================

aapki Dua Ki Talib

�6" P���-font-family:Times;color:black'> 

The following message in the next seven days should reach at least FIVE MILLION Muslims all over the world, Insha-Allah. Please forward this message TODAY to your friends and relative and earn abundant Rewards from Allah Subhanawatala…

SAYINGS (HADITH) OF PROPHET MUHAMMAD (Sallallaahu alaihi wa sallam) 
The one who disdains the prayers will receive Fifteen punishments from Allah…
 
 
 

Six punishments in this lifetime

Three while dying three in the grave & three on the Day of Judgment…

 

THE SIX PUNISHMENTS OF LIFE:

·         Allah takes away blessings from his age (makes his life misfortunate)

·         Allah does not accept his plea (Dua's)

·         Allah erases the features of good people from his face.

·         He will be detested by all creatures on earth.

·         Allah does not award him for his good deeds. (No thawab)

·         He will not be included in the Dua's of good people. 

THE THREE PUNISHMENTS WHILE DYING:

·         He dies humiliated.

·         He dies hungry.

·         He dies thirsty. Even if he drinks the water of all seas he will still be thirsty. 

THE THREE PUNISHMENTS IN THE GRAVE:

1. Allah tightens his grave until his chest ribs come over each other.

2. Allah pours on him fire with embers.

3. Allah sets on him a snake called 'the brave', 'the bold' which hits Him from morning until afternoon for leaving Fajr prayer, from the afternoon until Asr for leaving Dhuhr prayer and so on. With each strike he sinks 70 yards under the ground. 
 

THE THREE PUNISHMENTS ON THE DAY OF JUDGMENT:

·         Allah sends who would accompany him to hell pulling him on the face.

·         Allah gives him an angry look that makes the flesh of his face fall down.

·         Allah judges him strictly and orders him to be thrown in hell.


 
Note: If you get this copy, please make copies of it and distribute them among all Muslims. You will be earning a Reward as well as helping to show your brother the Right Path. May Allah give guidance to all of us.  
AAMEEN!!!!!!! 


THOSE WHO DO NOT SAY THEIR PRAYERS OF:

FAJAR: the glow of their face is taken away.

ZOHAR: the blessing of their income is taken away.

ASAR: the strength of their body is taken away.

MAGHRIB: they are not benefited by their children.

ISHA: the peace of their sleep is taken away.  

THE HOLY QUR'AN:  
 
Say Your Prayers Before Prayers For You Are Said'.  
 

BROTHERS AND SISTERS, NOW YOU HAVE TWO OPTIONS HERE:   
1. let this e-mail sitting in your mailbox. No curse or whatever may happen to you (Insha-Allah)

2. Forward this e-mail to a number of people you know and by the grace of Allah you will be blessed for each person you forward this e-mail to.

InshaAllah



Picture
Picture

Asad al-Din Abu Mahfuz
Ma’roof al-Karkhi Alaihir raHmah


Picture
HIS POSITION IN THE SILSILA:

Hadrat Asad al-Din Abu Mahfuz Shaykh Ma’roof Ibn Feroz al-Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho is the ninth Imam and Shaykh of the Silsila Aaliyah Qadiriyah Barakatiyah Ridawiyah Nooriyah.

BIRTH:

Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho was born in Karkh.

NAME:

His name is Asad al-Din and is famously known as Ma’roof Karkhi and Abu Mahfooz.

HIS FATHER:

His father’s name was Feroz. [Safinat al-Awliyah]

EDUCATION:

He attained all his knowledge under the watchful eye of Hadrat Imam Ali Rida Radi Allahu Ta’ala Anho.[Tadhkirat al-Awliya]

HIS EARLY LIFE:

Initially, he was a non-Muslim, but even as a child, he had great love for Islam. He used to always spend his time in the company of Muslim children, and often talked to his parents about accepting Islam. His father was not pleased with this, and enrolled him to study under a Christian Priest. The first question the priest asked him was,

"Tell me my son, how many people are there in your family?" He said, "Myself, my father and my mother." The priest then said, "Very well, now say Esa Alaihis Salam is the third god of three (trinity)." Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho says, "Even during my time as a non-Muslim my heart did not accept to say what he commanded me to. When I refused to say this, he began to beat me severely. The more he beat me, the more I rejected his teaching. He finally became weary of me and asked my father to imprison me. I was thus locked in a room for three days and every day, I was given one bread, which I did not even touch. When I was taken out, I ran away. As I was the only child to my parents, they were very sad and they sent a message to me saying that I should return to them and I would have the right to accept whichever faith I wished, and that they too will accept the same faith. I then went to Hadrat Ali Rida Radi Allahu Ta’ala Anho and accepted Islam at his hands. I then went home with this most valuable gift of Islam, and alHumdulillah, my parents also accepted Islam." [Tadhkirat al-Awliya, Page 221]


Asad al-Din Abu Mahfuz ( 2 )


Picture
KARAMAAT:

Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho is also a Sahib-e-Karaamat Wali. He has performed many charismatic marvels, of which only a few are being discussed. Once there was a bandit who was captured by the Governor and sentenced to being hanged. As per the command of the governor, the bandit was hanged and died due to hanging. His body was still hanging from the noose, when Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho passed by. When he saw this scene, he was very troubled, and began to make dua for forgiveness of the deceased. He said, "O Most Compassionate, Most Merciful! This person has attained his punishment for his actions in this world. O Allah! If you forgive him and bless him with respect in Deen, there it shall cause no shortage in Your Treasures of forgiveness." Immediately an unseen voice was heard saying, "Whomsoever prays the Janazah Salaah of the man on the noose, shall attain an exalted status in the hereafter." This voice was heard by the people in the entire town. On hearing this voice, people in town gathered quickly. They removed him from the noose, and gave him proper ghusl and kaffan. Then with much respect, they prayed his Janazah Salaah and buried him. That night a man dreamt that it was the Day of Reckoning, and the man who was hanged, was dressed in the best of clothing and was present in the ranks of the Namaazis. He asked him, how he received such excellence and the man replied, "Almighty Allah accepted the dua of Ma’roof Karkhi and pardoned me." [Masaalik as-Saalikeen, Vol. 1, Page 288]

Hadrat’s uncle was the Governor of the city. Once he was passing through the jungle, when he saw Hadrat Maroof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho sitting on the ground eating bread and there was a dog sitting not far away from him also eating bread which he had thrown to it. His uncle saw this and said, "Why are you having your bread so close to the dog?" On hearing this, Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho looked up and saw a bird flying in the sky. He commanded it to come and sit on his hand. The bird perched itself on his hand but out of respect and modesty, it covered its face and eyes with its wings. Hadrat said, "See, Everything is modest before a man who is modest before Allah."

Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho and some of his disciples were passing by the River Tigris, when they saw a group of youth who were engrossed in openly committing sin. On seeing this, some of Hadrat’s disciples requested that he make dua for their destruction, so that they evil habits do not pass over to others. Hadrat asked them all to lift their hands and say Aameen to his duas. He then said, "O Allah! Like you have given them the luxuries and freedom of this world, bless them with freedom and luxury in the hereafter." Everyone was amazed at his dua. He then said, "Do not be hasty. Wait a while and observe." The disciples saw that after a while, the youth saw Hadrat Maroof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho and immediately broke their musical instruments and and threw away their alcohol. They all began to weep and came to Hadrat and repented sincerely at his hands. Hadrat then looked at his disciples and said, "Did you see, that which I wished for was fulfilled."

HIS KHULAFA:

Some of the names of His famous Khulafa are being quoted below:

  • Hadrat Shaykh Sirri al-Saqti,
  • Hadrat Shah Muhammad,
  • Hadrat Shah Qaasim Baghdadi,
  • Hadrat Uthman Maghribi,
  • Hadrat Hamza Khiramani,
  • Hadrat Abu Nasr Abraar,
  • Hadrat Shah Musta’aani,
  • Hadrat Shah Abu Saeed,
  • Hadrat Abu Ibrahim Daloori,
  • Hadrat Abul Hassan Harooni,
  • Hadrat Shah Jaafar Khalidi,
  • Hadrat Shah Muhammad Roomi,
  • Hadrat Shah Mansoor Aarif Abu Kaatib,
  • Hadrat Shah Abdul Haq Haqaaiq Agah and
  • Hadrat Shah Ali Roodibaar (Ridwaanullahi Ta’ala Alaihim Ajma’een)

Asad al-Din Abu Mahfuz ( 3 )



Picture
GEMS OF WISDOM:

Some of the words of great wisdom that Hadrat mentioned are:

  • There are three signs of a true man, to fulfill ones promise, to praise without a motive and to give without being asked to give.
  • Protect the tongue from self praise, like you protect it from sinning.
  • He who is not a faqeer, is not a man of tasawwuf.
  • Close your eyes from all angles even if there is something in front of you.
  • Love is not attained through education and training, but is bestowed by Allah.
  • The solution to hardships and difficulties is to keep it hidden.
  • Even though an Aarif does not keep the bounties, but he is always engulfed by it.
  • Without deeds to hope for paradise is a sin. Without the completion of your sunnah to wish for intercession is a betrayal and boastfulness and without being subservient to have expectations of mercy is ignorance and foolishness.
  • Those that are hungry for wealth will never attain complete satisfaction.
  • To elaborate on a topic that benefits nobody is signs and proofs of being astray.
  • Just as you find it distasteful to listen to bad, so too you should safeguard yourself from singing praises.
  • Whenever the creator wishes well upon his servant he opens the doors of good deeds upon him.
  • Close your eyes to everyone especially never ever look with ill intent towards anybody.
  • Love is such a thing that cannot be shown or taught.
  • When you forsake this World, leave behind everything for if you have in your heart but even an atom of what belongs to the World then even in prostration you should not be able to forget it.
  • Whatever afflicts you from misfortunes and calamities its success is in its secrecy?
  • Open shirk is devotion to speech and hidden shirk is to rely on the creation.
  • Humbleness is when you meet anyone then regard that person as better than you, whether he be big or small, an 'Alim or a Jahil (ignorant) or a Muslim or a Kafir.
  • An intelligent person is he who would do on the first day that which he would do on the third day when he is struck by misfortune.
  • It had been asked, “What is the remedy for the troubles of the World?â€� It was said: “Stay far away from the creation and be close to the creator.â€�
  • It has been said a dervish never is greedy for anything. If somebody gives without asking them he never refuses. When he takes he never hoards or stores.
  • A woman’s mentor is her husband, in the search of truth although he himself is not a seeker of the truth.
  • If anybody betrays or cheats me in the name of ALLAH SubHanuhu wa Ta'ala then I will accept the betrayal.
  • Even if you see an innovator of religion fly in the air then too you should never accept him.
  • Even if a pious person is found committing a sin then too it does not become lawful or permissible.
  • The destruction caused by associating with the rich are beyond the boundaries of writing, safeguard yourself! Safeguard yourself!!
  • Knowledge is male while action is its opposite i.e. female. Religion is obtained by doing work in the World.
  • The person who does a good deed with the intention of rewards in the hereafter is a merchant. The person who does a good deed because of the fear of hell is a slave, just as a slave out of fear of a whipping continues to work. The person who does a good deed for ALLAH SubHanuhu wa Ta'ala alone is noble and free.
  • To associate with a sinner is to sanction his sins, and to sanction sins is equivalent to committing it.
  • Worship is useless without firm belief.

Asad al-Din Abu Mahfuz ( 4 )



Picture
WISAAL SHARIF: He passed away on a Friday or Saturday, on the 2nd of Muharram, 200 Hijri. After his demise, Hadrat Muhammad bin Abul Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho says, that he saw Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho in his dream and he asked him how Almighty Allah had treated him. He said, Almighty Allah pardoned me, not because of my piety but because of what I heard from Hadrat Samaak Radi Allahu Ta’ala Anho in Kufa, when he said, ’He who leaves all ties and turns towards Allah, then Allah Almighty Allah sends his Mercy towards him and he turns all his servants in his direction.’ I followed this advice of his and turned completely towards Allah, and with the exception of the Khidmat of Hadrat Ali Rida Radi Allahu Ta’ala Anho I left everything else.

Hadrat Sirri al-Saqti Radi Allahu Ta’ala Anho says, "I dreamt that Hadrat Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho was seated totally absorbed in the love of Allah, under the Arsh and Almighty Allah said, 'O Angels! Who is this?’ the Angels said, O Allah You are All Knowing. There is nothing hidden from You.' Almighty Allah said, 'This is Ma’roof Karkhi who is drowned in My love and closeness and until he does not make my Deedar he will not regain his consciousness and neither will he gain contentment without my Deedar.'"

MAZAAR SHARIF: His Mazaar Sharif is in Baghdad Sharif. Hadrat Sirri al-Saqti Radi Allahu Ta’ala Anho says, "When you are faced with any difficulty, then say, "O Allah! Assist me through the Sadqa of Ma’roof Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anho ." All your problems shall be solved (inshaALLAH).



Asad al-Din Abu Mahfuz ( 5 )



Picture





— — —
Extracted from
Tadhkira Mashaikh-e-Qadiriyah Barakatiya Ridawiyah
Urdu: Mawlana Abdul Mujtaba Ridawi | English: Mawlana Aftab Qasim





Picture


































محفل میلاد کی حقیقت:

حقیقت صرف یہ ہے کہ مسلمان ایک جگہ جمع ہوں، سب محبت رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے سرشار ہوں اور صحیح العقیدہ ، سنی علماء یا کوئی ایک عالم دین مسلمانوں کے سامنے حضور سراپا نور شافع یوم النشور صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت مبارک، آپ کے معجزات، آپ کے اخلاق کریمہ، فضائل اور مناقب صحیح روایات کے ساتھ بیان کرے۔ اور آخر میں بارگاہِ رسالت میں درود و سلام با ادب کھڑے ہوکر پیش کریں۔ اگر توفیق ہو تو شیرینی پر فاتحہ دلا کر فقراء و مساکین کو کھلائیں۔ احباب میں تقیسم کریں پھر اپنی تمام حاجتوں کیلئے دعا کریں۔ یہ تمام امور قرآن و سنت اور علمائے امت کے اقوال سے ثابت ہیں صرف اللہ جل شانہ، کی ہدایت کی ضرورت ہے۔

انعقادِ میلاد، اللہ تعالیٰ کی سنّت ہے:

محبوب کبریا صلی اللہ علیہ وسلم کا میلاد شریف خود خالق اکبر جل شانہ، نے بیان کیا ہے ۔

لَقَدْ جَآءَ کُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِکُمْ عَزِیْزٌ عَلَیْہِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیْصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُوْمِنِیْنَ رَؤُوْفٌ الرَّحِیْم (پ ١١ سورۃ توبہ ١٢٨)
ترجمہ: بے شک تمہارے پاس تشریف لائے تم میں سے وہ رسول جن پر تمہارا مشقت میں پڑنا گراں ہے۔ تمہاری بھلائی کے بہت چاہنے والے ہیں اور مسلمانوں پر کمال مہربان (کنزالایمان)

اس آیت شریفہ میں پہلے اللہ جل شانہ، نے فرمایا کہ ''مسلمانوں تمہارے پاس عظمت والے رسول تشریف لائے'' یہاں تو اپنے حبیب پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت شریفہ بیان فرمائی پھر فرمایا کہ ''وہ رسول تم میں سے ہیں'' اس میں اپنے رسول مقبول صلی اللہ علیہ وسلم کا نسب شریف بیان فرمایا ہے پھر فرمایا ''تمہاری بھلائی کے بہت چاہنے والے اور مسلمانوں پر کرم فرمانے والے مہربان ہیں'' یہاں اپنے محبوب پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی نعت بیان فرمائی۔

میلاد ِ مروجہ میں یہی تین باتیں بیان کی جاتی ہیں۔ پس ثابت ہوا کہ سرکار ابد قرارا کا میلاد شریف بیان کرنا سنت الٰہیہ ہے۔

عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کی دوسری دلیل:

اَللّٰہُمَّ رَبَّنَا اَنْزِلْ عَلَیْنَا مَا ئِدَۃً مِّنَ السَّمَآءِ تَکُوْنُ لَنَا عِیْدًا لِّاَ وَّلِنَا وَاٰخِرِنَا وَاٰیَۃً مِّنْکَ ط (پ ٧، سورۃ المائدہ، ١١٤)

ترجمہ: اے اللہ اے رب ہمارے ہم پر آسمان سے ایک خوان اتار کہ وہ ہمارے لیے عید ہو ہمارے اگلوں پچھلوں کی اور تیری طرف سے نشانی ۔(کنزالایمان)

مندرجہ بالا دعا حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے منسوب ہے کہ انہوں نے اللہ تبارک و تعالیٰ کی بارگاہ میں ایک خوانِ نعمت اللہ کی نشانی کے طور پر نازل ہونے کی دعا کی ، اور نزول آیت و خوانِ نعمت کو اپنے لیے اور بعد میں آنے والوں یومِ عید قرار دیا، یہی وجہ ہے کہ خوانِ نعمت کے نزول کے دن ''اتوار'' کو دنیائے عیسائیت عزت و احترام کی نگاہ سے دیکھتی ہے اور اس دن روز مرّہ کے کام کاج چھوڑ کر بطور تعطیل مناتی ہے ۔




Picture































عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کی تیسری دلیل:

اللہ تعالیٰ حکم فرما رہا ہے ،

قُلْ بِفَضْلِ اللّٰہِ وَ بِرَحْمَتِہ فَبِذٰلِکَ فَلْیَفْرَحُوْا ہُوَ خَیْرٌ مِّمَّا یَجْمَعُوْنَ (پ ١١، سورۃ یونس، ٥٨)
ترجمہ: تم فرماؤ اللہ ہی کے فضل اور اسی کی رحمت ، اسی پر چاہئے کہ خوشی کریں، وہ ان کے سب دھن دولت سے بہتر ہے (کنزالایمان)

مفسرینِ کرام مثلاً علامہ ابن جوزی (م ۔٥٩٧ھ) ، امام جلال الدین سیوطی (م۔ ٩١١ھ) علامہ محمود آلوسی (م۔ ١٢٧٠ھ) اور دیگر نے متذکرہ آیت مقدسہ کی تفسیر میں ''فضل اور رحمت'' سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو مراد لیا ہے (حوالے کیلئے دیکھیں: زاد المسیر، جلد ٤، صفحہ ٤٠۔ تفسیر درِّ منثور ، جلد ٤، صفحہ ٣٦٨۔ تفسیر روح المعانی ، جلد ٦، صفحہ ٢٠٥) مفسرینِ کرام کی وضاحت و صراحت کے بعد یہ ثابت ہوگیا کہ اللہ تعالیٰ کے فضل و رحمت کے عموم میں کائنات اور اس کے لوازمات بھی شمار ہونگے لیکن فضل و رحمت سے مطلق نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات مراد ہوگی کہ جملہ کائنات کی نعمتیں اسی نعمتِ عظمیٰ کے طفیل ہیں اور اس ذات کی تشریف آوری کا یوم بھی فضل و رحمت سے معمور ہے، پس ثابت ہوا کہ یومِ میلاد، آپ ہی کی ذاتِ با برکات کے سبب اس قابل ہوا کہ اسی دن اللہ کے حکم کے مطابق خوشی منائی جائے۔ اس سے یہ بھی معلوم ہوا کہ میلاد کی خوشیوں کےلئے یوم کا تعین کیا جاسکتا ہے ۔

خیمہ افلاک کا ایستادہ اسی نام سے ہے
نبض ہستی تپش آمادہ اسی نام سے ہے


قارئین کرام! اگر قرآنِ مجید سے مزید دلائل پیش کئے جائیں تو عرض ہے اول تا آخر مکمل قرآن نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی نعت اور صفات بیان کرتا ہے، پارہ ٣، سورۃ آلِ عمران، آیات ٨١ اور٨٢ میں اس مجلس میلاد کا ذکر ہے جو اللہ تعالیٰ نے عالمِ ارواح میں انبیاءِ کرام کو جمع کرکے منعقد فرمائی۔



میلاد بیان کرنا سنت مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم ہے:

بعض لوگ لا علمی کی بنا پر میلاد شریف کا انکار کردیتے ہیں ۔ حالانکہ محبوب کبریا صلی اللہ علیہ وسلم نے خود اپنا میلاد بیان کیا ہے۔ سیدنا حضرت عباس رضی اللہ عنہ، فرماتے ہیں کہ سید العرب و العجم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ اطلاع ملی کہ کسی گستاخ نے آپ کے نسب شریف میں طعن کیا ہے تو ،
فَقَالَ النَّبِیُّ صلی اللہ علیہ وسلم عَلَی الْمِنْبَرِ فَقَالَ مَنْ اَنَا فَقَا لُوْ اَنْتَ رَسُوْلُ اللّٰہِ۔۔ قَالَ اَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ عَبْدُ الْمُطَّلِبْ اِنَّ اللّٰہَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلْنِیْ فِیْ خَیْرِ ہِمْ ثُمَّ جَعَلَہُمْ فِرْقَتَیْنِ فَجَعَلْنِیْ فِیْ خَیْرِ ہِمْ فِرْقَۃً ثُمَّ جَعَلَہُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلْنِیْ فِیْ خَیْرِ ہِمْ قَبِیْلَۃً ثُمَّ جَعَلَہُمْ بُیُوْتًا فَاَنَا خَیْرُ ہُمْ نَفْسًا وَخَیْرُہُمْ بَیْتًا (رواہ الترمذی ، مشکوٰۃ شریف رضی اللہ تعالی عنہ ٥١٣)

ترجمہ: پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ممبر پر تشریف لائے اور فرمایا کہ میں کون ہوں؟ صحابہ کرام علیہم الرضوان نے عرض کیا کہ آپ اللہ تعالیٰ کے رسول ہیں ۔ فرمایا میں عبدالمطلب کے بیٹے کا بیٹا ہوں۔ اللہ تعالیٰ نے مخلوق پیدا کی ان میں سب سے بہتر مجھے بنایا پھر مخلوق کے دو گروہ کئے ان میں مجھے بہتر بنایا پھر ان کے قبیلے کئے اور مجھے بہتر قبیلہ بنایا پھر ان کے گھرانے بنائے مجھے ان میں بہتر بنایا تو میں ان سب میں اپنی ذات کے اعتبار اور گھرانے کے اعتبار سے بہتر ہوں۔

اس حدیث شریف سے ثابت ہو اکہ حضور پر نور شافع یوم النشور صلی اللہ علیہ وسلم نے بذاتِ خود محفلِ میلاد منعقد کی جس میں اپنا حسب و نسب بیان فرمایا ۔ نیز یہ بھی ثابت ہوا کہ محفل میلاد کا ایک مقصد یہ بھی ہے کہ اس مجلس و محفل میں ان لوگوں کا رد کیا جائے جو آپ کی بدگوئی کرتے ہوں۔

اعلیٰ حضرت امام اہلسنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں

سارے اچھوں میں اچھا سمجھئے جسے
ہے اس اچھے سے اچھا ہمارا نبی صلی اللہ علیہ وسلم

سارے اونچوں سے اونچا سمجھئے جسے
ہے اس اونچے سے اونچا ہمارا نبی صلی اللہ علیہ وسلم 



Picture





































تعیّن تاریخ پر قرآنی دلیل:
وَز ہُمْ بِاَ یََّکِّرْامِ اللّٰہِ ط (پ ١٣۔ سورۃ ابراہیم)
اے موسیٰ ان کو یاد دلاؤ اللہ تعالیٰ کے دن


ہر عام و خاص جانتا ہے کہ ہر دن اور رات اللہ تعالیٰ ہی کے ہیں۔ پھر اللہ کے دنوں سے کیا مراد ہے؟ ۔۔۔۔۔۔ ان دنوں سے مراد خدا تعالیٰ کے وہ مخصوص دن ہیں جن میں اس کی نعمتیں بندوں پر نازل ہوئی ہیں۔ چنانچہ اس آیت کریمہ میں سیدنا حضرت موسیٰ علیہ السلام کو حکم ہوا کہ آپ اپنی قوم کو وہ دن یاد دلائیں جن میں اللہ جل شانہ، نے بنی اسرائیل پر من و سلویٰ نازل فرمایا۔

مقام غوریہ ہے کہ اگر من و سلوٰی کے نزول کا دن بنی اسرائیل کو منانے کا حکم ہوتا ہے تو آقائے دوجہاں سید کون و مکاں صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت پاک (جو تمام نعمتوں میں اعلیٰ اور افضل ہے) کا دن بطور عید منانا، اس کی خوشی میں جلوس نکالنا، جلسے منعقد کرنا ، مساکین و فقراء کے لئے کھانا تقسیم کرناکیوں کر بدعت و حرام ہوسکتا ہے؟

حدیث شریف سے تعیّن یوم پر دلیل:

عَنْ اَبِیْ قَتَا دَۃ قَالَ سُئِلَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وسلم عَنْ صَوْمِ یَوْمِ الْاَثْنَیْنِ فَقَالَ فِیْہِ وُلِدْتُ وَفِیْہِ اُنْزِلَ عَلَیَّ (مشکوٰۃ صفحہ ١٧٩)

ترجمہ: سیدنا حضرت ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ، فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پیر کے دن روزہ رکھنے کے متعلق پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا کہ میں اسی دن پیدا ہوا۔ اور اسی روز مجھ پر قرآن نازل ہوا۔

اس حدیث شریف نے واضح کردیا کہ کسی دن کا تعین و تقرر کرنا ناجائز نہیں ہے۔ سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے بروز پیر دو نعمتیں نازل فرمائی گئی تھیں ایک ولادت مقدسہ اور دوسرے نزول قرآن، اسی لئے آپ نے پیر کے دن کو روزہ رکھنے کے معیّن فرمایا۔

ماہِ ربیع الاول شریف کیلئے خصوصی ہدایات:

ربیع الاول شریف کے مقدس مہینے میں حصول برکات کیلئے، عبادات کی کثرت (نماز، روزہ اور صدقات و خیرات) کیجئے۔ گناہوں سے بچنے کا خصوصی اہتمام اس مہینے میں کرنا چاہئے، جھوٹ ، غیبت، چغلی، ایذا رسانی، الزام تراشی، غصہ و برہمی وغیرہ سے اپنی ذات کو آلودہ نہ کیجئے، عید میلاد النبی ؐ کے دن اپنے چہروں پر مسکراہٹ سجائے رکھئے، کسی سے بھی (اپنا ہو یا پرایا) جھگڑا کرنے سے اجتناب کیجئے۔ 

ایک خاص تحفہ:

ماہ ربیع الاول شریف کی کسی بھی جمعرا ت کے دن یا شبِ جمعہ گلاب کے چند پھول لے کر اپنے گھر میں باوضو ہوکر بیٹھیں، پھولوں کو سامنے رکھیں، درود شریف تین مرتبہ پڑھیں پھر

اَللّهُ نَاصِرٌ ۔۔۔۔۔۔ اَللّٰهُ حَافِظٌ ۔۔۔۔۔۔ اللّٰهُ الصَّمَد

٣١٣ مرتبہ پڑھیں اور تین مرتبہ درود شریف پڑھ کر پھولوں پر دم کردیں، اور یہ پھول مٹھائی وغیرہ کے ساتھ ملا کر کھالیں، مشائخ سے منقول ہے کہ جو ایسا کرے گا پورے سال بھر رزق میں برکت ہوگی، مفلسی قریب نہیں آئے گی۔

ماہِ ربیع الاول میں کائنات کا اہم ترین اور مبارک واقعہ

١٢ ربیع الاول شریف عین صبح صادق کے وقت آقائے دوجہاں علیہ الصلوٰۃ والسلام کی دنیا میں تشریف آوری پیر کا دن ، ٢٢ اپریل ٥٧١ء ۔۔۔۔۔۔ ٥٣ قبل ہجری ۔۔۔۔۔۔ ١١ماہ بشینس ٣٦٧٥ طوفان نوح ۔۔۔۔۔۔ یکم جیٹھ ٣٦٧٢ کُل جگ ۔۔۔۔۔۔ ٢٠ ماہ ہفتم ٢٥٨٥ ابراہیمی ۔۔۔۔۔۔ یکم جیٹھ ٦٢٨ بکرمی شمسی ۔۔۔۔۔۔ ٢٠ نسیان ٨٣٣٢ خلیقہ یہودی ۔۔۔۔۔۔ ٢٠ نیسان ٨٢٢ سکندری 




ماہِ ربیع الاول میں وقوع پذیر ہونے والے اہم تاریخی واقعات

Picture






































٭ولادت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ۔۔۔۔۔۔ ١٢ ربیع الاول ٥٧١ ء ٭سرکار صلی اللہ علیہ وسلم سفر مدینہ کیلئے غار ثور سے باہر تشریف لائے مع یارِ غار رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔ یکم ربیع الاول قبل ہجری٭ مدینہ منورہ تشریف آوری اور قیام حضرت کلثوم ابن ہدم کے مکان میں، بمقام قبا ء مدینہ منورہ ۔۔۔۔۔۔ بروز پیر٨ یا ١٢ ربیع الاول یکم ہجری٭مسجد ''قبا ''کی بنیاد محلہ بنی سالم، ۔۔۔۔۔۔ یکم ہجری ٭اونٹنی حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ تعالی عنہ کے مکان پر بیٹھی جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سات ماہ قیام فرمایا ۔۔۔۔۔۔ یکم ہجری٭اذان کی ابتداء (نماز کیلئے اعلان کرنے کے انداز کی تجاویز مختلف صحابہ نے پیش کیں ، حضرت عمر فاروق اعظم رضی اللہ عنہ، نے خواب میں اذان کے کلمات سُنے اور سیکھے اور پھر حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام کو اپنا خواب بیان فرمایا، اس اثناء میں بذریعہ وحی اذان کے یہی کلمات قلب مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم پر القاء ہوئے ۔۔۔۔۔۔ یکم ہجری ٭غزوہ بنی نضیر ۔۔۔۔۔۔ ٤ھ٭غزوہ دومۃ الجندل (نصرانی مشرکین لڑے بغیر فرار ہوگئے) ۔۔۔۔۔۔ ٥ھ ٭مختلف ممالک اور ریاستوں کے فرمانرواؤں کو تبلیغی خطوط روانہ کئے گئے ۔۔۔۔۔۔ ٧ ھ ٭قبائلِ تہامہ اسلام لائے ۔۔۔۔۔۔ ٨ھ٭سریہ اُسامہ بن زید روانگی اور توقف ۔۔۔۔۔۔ ١١ھ ٭ ٭خلافت ابو بکر رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔ ١١ھ ٭قتل اسود بن کعب عنسی کذّاب ۔۔۔۔۔۔ ١١ھ ٭(وصال) حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام ۔۔۔۔۔۔ ١٢ ربیع الاول ١١ھ بروز پیر، ٧ یا ٨ جون ٦٣٢ئ؁ ٭فتح عراق ۔۔۔۔۔۔ ١٢ ھ ٭ فرارطلیحہ اسدی کذاب ۔۔۔۔۔۔ ١٢ ھ٭فتح دمشق ۔۔۔۔۔۔ ١٤ھ ٭وصال معاذ بن جبل رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔ ١٨ھ ٭وفات ام المؤمنین زینب بنتِ جحش رضی اللہ تعالیٰ عنہا ۔۔۔۔۔۔ ٢٠ھ ٭وفات ابو سفیان رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔ ٣١ھ ٭وفات حضرت سلمان فارسی رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔ ٣٦ھ ٭تکمیل مدتِ ''خلافت علیٰ منہاج النبوۃ'' امام حسن رضی اللہ تعالی عنہ کی خلافت سے دستبرداری اور حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ کی حکومت کا قیام ۔۔۔۔۔۔ ٤١ھ ٭تکمیل فتح کابل ۔۔۔۔۔۔ ٤٤ھ ٭شہادت حضرت امام حسن رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔ ٤٩ھ ٭وفات سعید بن زید (عشرہ مبشرہ)ص ۔۔۔۔۔۔ ٥١ھ ٭بغاوت مختار ثقفی ۔۔۔۔۔۔ ٦٣ھ ٭یزید انتہائی تکلیف کے عالم میں مرگیا ۔۔۔۔۔۔ ٦٤ھ ٭وفات ابی سعید الخدری رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔ ٧٤ھ ٭عراق میں بغاوت ۔۔۔۔۔۔ ٧٦ھ ٭وفات قاضی شریح ۔۔۔۔۔۔ ٧٨ھ ٭شہر واسط کی تعمیر ۔۔۔۔۔۔ ٨٢ھ ٭وفات قاضی مدینہ طلحہ الزہری ۔۔۔۔۔۔ ٩٧ھ ٭وصال تابعی فقیہہ حضرت عطا بن یسار ۔۔۔۔۔۔ ١٠٣ھ ٭وفات جریر ۔۔۔۔۔۔ ١٠٥ھ ٭جنگ موقان(بنو امیہ ہشام بن عبدالملک بن مروان کے دور حکومت میں لڑی گئی) ۔۔۔۔۔۔ ١٠٨ھ ٭وفات عمرو بن شعیب السہمی ۔۔۔۔۔۔ ١١٨ھ ٭بسطام اللیثی کی بغاوت ۔۔۔۔۔۔ ١٢٨ھ ٭معتزلہ فرقہ کے بانی واصل بن عطاء کی موت ۔۔۔۔۔۔ ١٣١ھ ٭وفات سلمہ بن دینار الاعرج ۔۔۔۔۔۔ ١٤٠ھ ٭وفات خالد بن الخداء ۔۔۔۔۔۔ ١٤٢ھ ٭فتنہ محمرہ و عبدالقہار ۔۔۔۔۔۔ ١٦٢ھ ٭عباسی فرمانروا مہدی نے زندیقیوں کے خلاف مہم شروع کی ۔۔۔۔۔۔ ١٦٣ھ٭ہارون رشید کی فاتحانہ یلغار (زندیقیوں کے خلاف) ۔۔۔۔۔۔ ١٦٥ھ ٭مہدی نے مسجد حرام کی توسیع و تعمیر کا کام کیا ۔۔۔۔۔۔ ١٦٦ھ/١٦٧ھ ٭وفات عباسی فرمانروا ابو محمد موسیٰ بن المہدی الملقبہ ہادی ۔۔۔۔۔۔ ١٧٠ھ ٭تخت نشینی ابو جعفر ہارون الرشید بن مہدی بن منصور ۔۔۔۔۔۔ ١٧٠ھ٭مملکت روم پر یلغار ۔۔۔۔۔۔ ربیع الاول تا شعبان١٧٠ھ٭فتح ارض روم ہارون رشید کے زمانے میں ۔۔۔۔۔۔ ١٧٦ھ٭وفات القاضی شریک الکوفی ۔۔۔۔۔۔ ١٧٧ھ ٭ترک خاقان کے مظالم ۔۔۔۔۔۔ ١٨٣ھ ٭وفات ابراہیم الاسلمی الفقیہ ۔۔۔۔۔۔ ١٨٤ھ ٭آل برامکہ کا قلع قمع ہارون رشید نے کیا ۔۔۔۔۔۔ ١٨٧ھ ٭قتل فضل الوزیر ۔۔۔۔۔۔ ٢٠٢ھ ٭مامون الرشید نے بوران بنت حسین ابن سہل سے شادی کی اور اس شادی پر بے انتہا دولت خرچ کی ایک ماہ تک شادی کا جشن منایا گیا ۔۔۔۔۔۔ ٢١٠ھ٭وفات معروف شاعر ابو العتاہیہ اللغوی ۔۔۔۔۔۔ ٢١١ھ ٭وفات حافظ معاویہ الازدی ۔۔۔۔۔۔ ٢١٤ھ ٭شہادت محمد بن نوح العجلی ۔۔۔۔۔۔ ٢١٨ھ ٭وفات معروف تابعی بزرگ امام الاولیا حضرت محمد بشر حافی قدس سرہ، ۔۔۔۔۔۔ ٢٢٧ھ٭وفات المعتصم عباسی و خلافت الواثق باللہ ۔۔۔۔۔۔ ٢٢٧ھ/٨٤٢ء ٭وفات حافظ ابو جعفر الجعفی ۔۔۔۔۔۔ ٢٢٩ھ ٭وفات امیر عبداللہ بن ظاہر ۔۔۔۔۔۔ ٢٣٠ھ ٭دمشق میں شدید زلزلہ متعدد جانوں کا اتلاف اور عمارات کا انہدام ۔۔۔۔۔۔ ٢٣٣ھ ٭وفات ماہر علم الانساب مصعب بن عبداللہ الزبیری المالکی قدس سرہ، ۔۔۔۔۔۔ ٢٣٦ھ ٭وفات ابو ثورالکلبی ۔۔۔۔۔۔ ٢٤٠ھ ٭وفات تیسری صدی کے مجدد، پیکر استقامت و جرأت امام اہلسنت حضرت احمد بن حنبل علیہ الرحمہ ۔۔۔۔۔۔ ٢٤١ھ ٭ ایران میں زلزلہ و تباہی ۔۔۔۔۔۔ ٢٤٢ھ ٭شہادت حضرت سیدنا امام حسن عسکری قدس سرہ، (آئمہ اہلِ بیت میں گیارہویں امام) ۔۔۔۔۔۔ ٢٦٠ھ ٭وفات وزیر عباسی مملکت عبید اللہ بن خاقان ۔۔۔۔۔۔ ٢٦٣ھ ٭وفات ابراہیم المزنی ۔۔۔۔۔۔ ٦٦٤ھ ٭سلطنت عباسیہ کے بعض علاقوں پر زنگیوں کا قبضہ ۔۔۔۔۔۔ ٢٦٧ھ٭وفات احمد بن سیار مروزی ۔۔۔۔۔۔ ٢٦٨ھ٭ ٭ ٭وفات بکر بن سہل الدمیاطی ۔۔۔۔۔۔ ٢٨٩ھ ٭قرامطہ اور فاطمیہ کے مظالم ۔۔۔۔۔۔ ٢٩٠ھ ٭وفات ابو الحسن بن کسیان النحوی ۔۔۔۔۔۔ ٢٩٩ھ ٭عبیداللہ المہدی کا مصر پر حملہ اور ناکامی ۔۔۔۔۔۔ ٣٠٢ھ ٭وفات ابو بکر الخلال ۔۔۔۔۔۔ ٣١١ھ ٭رومیوں سے جنگ ۔۔۔۔۔۔ ٣١٥ھ ٭وفات عبید اللہ المہدی ۔۔۔۔۔۔ ٣٢٢ھ ٭وفات الراضی باللہ و خلافت ابراہیم المتقی باللہ العباسی ۔۔۔۔۔۔ ٣٢٩ھ ٭وفات ابو علی الکتامی القرطبی ۔۔۔۔۔۔ ٣٣١ھ٭وفات ابن ولاد النحوی ۔۔۔۔۔۔ ٣٣٢ھ ٭وفات ابن درستویہ الفارسی ۔۔۔۔۔۔ ٣٤٧ھ ٭وفات فقیہ حسان الاموی ۔۔۔۔۔۔ ٣٤٩ھ ٭بغداد میں معزالدولہ کے مظالم ۔۔۔۔۔۔ ٣٥١ھ ٭وفات ابو القاسم خالد القرطبی ۔۔۔۔۔۔ ٣٥٢ھ ٭قتل معزالدولہ ابن بویہ الدیلمی ۔۔۔۔۔۔ ٣٥٦ھ ٭وفات ابو علی الحسن بن الخضرا ۔۔۔۔۔۔ ٣٦١ھ ٭وفات ابو اسحق بن رجاء ۔۔۔۔۔۔ ٣٦٤ھ ٭وفات ابو بکر ابن القوطیہ ۔۔۔۔۔۔ ٣٦٧ھ ٭فوجی انقلاب بغداد ۔۔۔۔۔۔ ٣٧٦ھ ٭وفات ابو علی الفارسی ۔۔۔۔۔۔ ٣٧٧ھ ٭وفات عباسی وزیر جعفر ابن الفرات ۔۔۔۔۔۔ ٣٩١ھ ٭وفات ابوالحسن الخفاف ۔۔۔۔۔۔ ٣٩٥ھ٭وفات ابو سعد بن الاسماعیلی ۔۔۔۔۔۔ ٣٩٦ھ ٭فاطمینِ مصر نے کینسہ قما مہ مسمار کردیا ۔۔۔۔۔۔ ٣٩٨ھ ٭معزولی اموی حکمران محمد المہدی و خلافت المستعین الاموی اندلس میں ۔۔۔۔۔۔ ٤٠٠ھ ٭الحاکم الفاطمی نے بے پردہ عورتوں کو قتل کرایا، اور دریا میں ڈبو دیا ۔۔۔۔۔۔ ٤٠٥ھ ٭وفات ابو بکر فورک ۔۔۔۔۔۔ ٤٠٦ھ ٭قتل فخر الملک دیلمی ۔۔۔۔۔۔ ٤٠٧ھ ٭قادر با اللہ العباسی نے محمود غزنوی کو خلعت بھجوائی ۔۔۔۔۔۔ ٤٠٨ھ ٭سلطان محمود غزنوی نے خیر سگالی کا پیغام اپنے قاصد کے ذریعے قادر باللہ کو بھجوایا ۔۔۔۔۔۔ ٤١٠ھ ٭اندلس میں ہشام ثالث کی خلافت ۔۔۔۔۔۔ ٤١٨ھ ٭وفات ابو الحسن البزار ۔۔۔۔۔۔ ٤١٩ھ ٭اندلس میں طواف الملوکی ۔۔۔۔۔۔ ٤٢٢ھ ٭بغداد میںانتشار اور سخت بد امنی قائم بامراللہ کے دور میں ۔۔۔۔۔۔ ٤٢٤ھ ٭وفات معروف مفسر امام القرطبی علیہ الرحمۃ ۔۔۔۔۔۔ ٤٢٩ھ ٭ وفات معروف محدث ابو بکر الاصبہانی علیہ الرحمۃ ۔۔۔۔۔۔ ٤٣٠ھ٭وفات عبداللہ بن عبدان الہمدانی ۔۔۔۔۔۔ ٤٣٣ھ ٭ وفات ابو محمدالہمدانی ۔۔۔۔۔۔ ٤٣٤ھ ٭وفات الشریف المرتضیٰ ۔۔۔۔۔۔ ٤٣٦ھ ٭وفات ابو طالب بن البقال ۔۔۔۔۔۔ ٤٤٠ھ٭عراق میں شدید زلزلہ سے تباہی ۔۔۔۔۔۔ ٤٤٤ھ ٭وفات ابو طاہر الکاتب ۔۔۔۔۔۔ ٤٤٥ھ ٭وفات ابو یعلی القزوینی ۔۔۔۔۔۔ ٤٤٦ھ ٭وفات ابو المعلاء المعری ۔۔۔۔۔۔ ٤٤٩ھ ٭وفات معروف فقیہہ مصنف ''الاحکام السلطانیہ'' امام ابو الحسن علی بن محمد ماوردی ۔۔۔۔۔۔ ٤٥٠ھ ٭وفات ابو عثمان نیشاپوری ۔۔۔۔۔۔ ٤٥٧ھ٭وفات معروف محدث و مؤرخ ابو بکر احمد بن علی بن ثابت الخطیب بغدادی قدس سرہ، (مؤلف تاریخ بغداد) ۔۔۔۔۔۔ ٤٦٣ھ٭حکومت ملک شاہ سلجوقی ۔۔۔۔۔۔ ٤٦٥ھ ٭وفات ابو عمر بن الخداء الاندلسی ۔۔۔۔۔۔ ٤٦٧ھ ٭وفات البیاضی الشاعر ۔۔۔۔۔۔ ٤٦٨ھ ٭وفات ابو الحسن بن ابی الجدید السلمی ۔۔۔۔۔۔ ٤٦٩ھ ٭وفات ابو جعفر بن ابی موسیٰ الفقیہ ۔۔۔۔۔۔ ٤٧٠ھ ٭وفات ابو الولید سلیمان البابی ۔۔۔۔۔۔ ٤٧٤ھ ٭وفات عبدالرحمن النابتی ۔۔۔۔۔۔ ٤٧٥ھ ٭وفات ابو طاہر الانباری ۔۔۔۔۔۔ ٤٧٦ھ ٭وفات امام الحرمین حضرت ابو المعالی عبدالملک الجوینی علیہ الرحمۃ (معاون مجدد پانچویں صدی) ۔۔۔۔۔۔ ٤٦٨ھ /٤٧٨ھ ٭وفات عبید اللہ بن نصر الحجازی ۔۔۔۔۔۔ ٤٨٠ھ ٭وفات ابو بکر بن خلف الشیرازی ۔۔۔۔۔۔ ٤٨٧ھ ٭پانچویں صدی کے مجدد امام غزالی علیہ الرحمۃ نے مدرسہ نظامیہ بغداد سے استعفیٰ دے دیا(عباسی دور المستظہر باللہ ۔۔۔۔۔۔ ٤٨٨ھ ٭وفات ابو البرکات الدباس ۔۔۔۔۔۔ ٤٩٩ھ ٭وفات ابو الحسین الخشاب ۔۔۔۔۔۔ ٥٠٤ھ ٭وفات ابو سعد المعمر البقال ۔۔۔۔۔۔ ٥٠٦ھ ٭وفات محمد بن طاہر القیسرانی ۔۔۔۔۔۔ ٥٠٧ھ ٭والی ''مراغہ'' احمد بک کو فرقہ اسمٰعیلیہ باطنیہ کے ایک فرد نے قتل کردیا ۔۔۔۔۔۔ ٥٠٨ھ ٭قتل وزیر الطغرائی ابو اسمٰعیل الحسین بن علی بن محمد (خالق قصیدہ ''لامیۃ العجم'') ۔۔۔۔۔۔ ٥١٤ھ٭وفات ابن الطیوری ۔۔۔۔۔۔ ٥١٧ھ ٭وفات ابو اسحق الغزی الشاعر ۔۔۔۔۔۔ ٥٢٤ھ ٭وفات ابن الحاج الفقیہ القرطبی ۔۔۔۔۔۔ ٥٢٩ھ ٭وفات ابو عبداللہ بن النبائ ۔۔۔۔۔۔ ٥٣١ھ ٭وفات قاضی المنتخب الدمشقی ۔۔۔۔۔۔ ٥٣٤ھ ٭وفات ابو نصر الفتح بن محمد بن الخاقان ۔۔۔۔۔۔ ٥٣٥ھ ٭وفات ابو البدر الکرخی ۔۔۔۔۔۔ ٥٣٩ھ ٭وفات حافظ ابو سعد البغدادی ۔۔۔۔۔۔ ٥٤٠ھ ٭وفات امام ابو محمد سلط الخیام ۔۔۔۔۔۔ ٥٤١ھ ٭فرنگیوں کا دمشق پر حملہنور الدین زنگی نے پسپا کردیا ۔۔۔۔۔۔ ٥٤٣ھ ٭وفات القاضی عیاض بن موسیٰ بن عیاض مالکی (معروف محدث و مصنف'' شفاء شریف '') ۔۔۔۔۔۔ ٥٤٤ھ ٭علاؤ الدین حسین جہانسوزنے شہر غزنی کو نذر آتش کردیا ۔۔۔۔۔۔ ٥٤٥ھ ٭وفات سلطان سنجر بن ملک شاہ سلجوقی ۔۔۔۔۔۔ ٥٥٢ھ ٭ترکمانوں نے اسمٰعیلیوں پر فتح حاصل کی ۔۔۔۔۔۔ ٥٥٣ھ ٭وفات المقتضی عباسی اور مسند اقتدار المستنجد عباسی کے حوالے ۔۔۔۔۔۔ ٥٥٥ھ ٭وفات عبدالکریم السمعانی ۔۔۔۔۔۔ ٥٦٢ھ ٭وفات ابو بکر المتونی ۔۔۔۔۔۔ ٥٧٥ھ ٭خواجہ خواجگان حضرت خواجہ غریب نواز قدس سرہ، کی ہدایت پر سلطان شہاب الدین غوری نے ہند کے راجہ پرتھوی راج سے جنگ کی اور فتح حاصل کی ۔۔۔۔۔۔ ٥٨٧ھ ٭وفات علامہ رضی الدین القزوینی ۔۔۔۔۔۔ ٥٩٠ھ ٭وفات شیخ حسن بن منصور قاضی خاں صاحب فتاویٰ ۔۔۔۔۔۔ ٥٩٢ھ ٭وصال مقدس قطب العالم حضرت خواجہ قطب الدین بختیار کاکی قدس سرہ، (دہلی) ۔۔۔۔۔۔ ٦٣٢ھ ٭دہلی میں ملکہ رضیہ سلطانہ کی حکومت ۔۔۔۔۔۔ ٦٣٤ھ٭وفات علاؤالدین صابر کلیری ۔۔۔۔۔۔ ٦٩٠ھ ٭حکومت محمدشاہ تغلق ۔۔۔۔۔۔ ٧٢٥ھ ٭وفات مؤرخ اسلام ابو الفداء اسماعیل ۔۔۔۔۔۔ ٧٣٢ھ ٭وفات شاہ میر کشمیری (ہندو راجاؤں پر غلبہ حاصل کرکے کشمیر میں سب سے پہلی اسلامی سلطنت کی بنیاد رکھی) ۔۔۔۔۔۔ ٧٥٠ھ ٭وفات فخر الزمان بدر چاچ معروف شاعر دربار سلطان محمد بن تغلق ۔۔۔۔۔۔ ٧٥١ھ ٭وفات غیاث الدین علی شیر کشمیری ۔۔۔۔۔۔ ٧٥٣ھ ٭وفات شیخ الاسلام امام تقی الدین السبکی قدس سرہ، (فقیہہ، مفسر، محدث۔۔آٹھویں صدی ہجری کے معاون مجدد) ۔۔۔۔۔۔ ٧٥٦ھ ٭وفات حسن گنگوبہنی ۔۔۔۔۔۔ ٧٥٩ھ ٭خلافت ذکریا المعتصم(دومرتبہ اقتدار کا موقع ملا، یہ اوّل موقع تھا ) ۔۔۔۔۔۔ ٧٧٩ھ ٭وفات علی بن ایبک الشاعر ۔۔۔۔۔۔ ٨٠١ھ ٭وفات ابراہیم السرائی الشافعی ۔۔۔۔۔۔ ٨٠٢ھ ٭وفات الملک الاشرف اسماعیل ۔۔۔۔۔۔ ٨٠٣ھ٭محدث /فقہیہ شافعی عمر بن علی بن الملغن ۔۔۔۔۔۔ ٨٠٤ھ/١٣٠٢ئ٭وفات جمال الدین الحریری ۔۔۔۔۔۔ ٨٠٧ھ ٭وفات سیف الدین السیرانی ۔۔۔۔۔۔ ٨١٠ھ ٭ وفات جلال الدین بن خطیب داریا ۔۔۔۔۔۔ ٨١٠ھ ٭حکومت و اقتدار دولت خاں لودھی ۔۔۔۔۔۔ ٨١٤ھ ٭وفات ابو الخیر شمس الدین بن محمد ابن الجزری (امام فن تجوید و قرأت السبعہ) ۔۔۔۔۔۔ ٨٣٣ھ٭خلافت ابو ربیعہ سلیمان المشکفی الثانی ۔۔۔۔۔۔ ٨٤٥ھ ٭تخت نشینی بایزید ثانی(سلطنتِ عثمانیہ) ۔۔۔۔۔۔ ٨٨٦ھ ٭وفات سنان الدین یوسف الحنفی ۔۔۔۔۔۔ ٨٩١ھ ٭وفات زین الدین خالد النحوی ۔۔۔۔۔۔ ٩٠٥ھ/١٤٩٩ء ٭وفات ابو المعالی سبط الشہاب العمیری ۔۔۔۔۔۔ ٩٠٦ھ ٭وفات شاہ علی گجراتی ۔۔۔۔۔۔ ٩١٣ھ ٭وفات قوام قاضی بغداد ۔۔۔۔۔۔ ٩١٧ھ ٭تخت نشینی سلیم اول پہلا عثمانی خلیفہ ۔۔۔۔۔۔ ٩١٨ھ /١٥١٢ئ٭وفات قاضی جگن (خزانۃ الفتاویٰ) ۔۔۔۔۔۔ ٩٢٠ھ ٭وفات بدرالدین الحصکفی ۔۔۔۔۔۔ ٩٢٥ھ ٭وفات شاہ قاسم ملازدہ ۔۔۔۔۔۔ ٩٣٨ھ وفات شمس الدین ابن کمال پاشا ۔۔۔۔۔۔ ٩٤٠ھ ٭وفات یوسف الکالی ۔۔۔۔۔۔ ٩٤٥ھ ٭وفات شیر شاہ سوری ۔۔۔۔۔۔ ٩٥٢ھ/١٥٤٥ء ٭حکومت اسلام شاہ سوری ۔۔۔۔۔۔ ٩٥٢ھ/ ١٥٤٥ء ٭تعمیرنو مسجد حرام مکۃ المکرمہ ۔۔۔۔۔۔ ٩٦٠ھ ٭وفات مصلح الدین سروری ۔۔۔۔۔۔ ٩٦٩ھ ٭وفات تاج لادین الحمیدی ۔۔۔۔۔۔ ٩٧٣ھ ٭خلافت سلیم ثانی سلطنت عثمانیہ ۔۔۔۔۔۔ ٩٧٤ھ ٭وفات شیخ علی متقی الہندی قدس سرہ،، مؤلف'' کنزالعمال شریف'' ۔۔۔۔۔۔ ٩٧٥ھ ٭وفات محمد پاشا الوزیر ۔۔۔۔۔۔ ٩٨٧ھ ٭وفات جمال الدین الاسخر الیمنی ۔۔۔۔۔۔ ٩٩١ھ٭وفات جمال الدین الطاہر الاہدلی ۔۔۔۔۔۔ ٩٩٨ھ ٭قتل شیخ ابو الفضل علامی ۔۔۔۔۔۔ ١٠١٠ھ ٭خلافت عثمان ثانی ۔۔۔۔۔۔ ١٠٢٧ھ ٭وصال شیخ المشائخ حضرت میاں میر ؔ لاہوری ۔۔۔۔۔۔ ١٠٤٥ھ ٭وصال شیخ عبدالحق محدث دہلوی ۔۔۔۔۔۔ ١٠٥٢ھ ٭شہادت قطب الدین سہالوی ۔۔۔۔۔۔ ١١٠٣ھ ٭وفات زیب النساء دختر عالمگیر ۔۔۔۔۔۔ ١١١٢ھ ٭وفات شاہ امین عظیم آبادی ۔۔۔۔۔۔ ١١٢٧ھ ٭خلافت محمود اول ۔۔۔۔۔۔ ١١٤٣ھ ٭خلافت مصطفی ثالث ۔۔۔۔۔۔ ١١٧١ھ ٭وفات شاہ ولی اللہ محدث دہلوی ۔۔۔۔۔۔ ١١٧٦ھ ٭وفات نجیب الدولہ ۔۔۔۔۔۔ ١١٨٤ھ ٭وفات اشرف علی افغان (پٹنہ) ١١٨٦ھ ٭وفات آصف الدولہ(اودھ) ۔۔۔۔۔۔ ١٢١٢ھ ٭والی مکہ شریف، غالب نے مکہ سے وہابیوں کو نکال دیا ۔۔۔۔۔۔ ٢٢ ربیع الاول١٢١٨ھ ٭محمد علی پاشا نے عبداللہ بن سعود نجدی اور اس کے چند حواریوں کو قسطنطنیہ میں قتل کیا ۔۔۔۔۔۔ ١٢٣٤ھ٭وفات مومن دہلوی ۔۔۔۔۔۔ ١٢٦٩ھ ٭شاہ احمد سعید مجددی کی مدینہ میں وفات ۔۔۔۔۔۔ ٢ ربیع الاول ١٢٧٧ھ /١٨ ستمبر ١٨٦٠ء ٭وفات مفتی صدر الدین آزردہ (دہلی) ١٢٨٥ھ ٭وفات عبدالحئی فرنگی محل لکھنوی ۔۔۔۔۔۔ ١٣٠٤ھ ٭وفات مولانا عنایت رسول چریا کوٹی ۔۔۔۔۔۔ ١٣٢٠ھ ٭فلسطین پر برطانوی قبضہ ۔۔۔۔۔۔ ١٣٣٦ھ٭خلافت عبدالمجید الثانی عثمانی ۔۔۔۔۔۔ ١٣٤٢ھ ٭وفات حکیم سید برکات احمد ٹونکی بہاری ۔۔۔۔۔۔ ١٣٤٧ھ ٭وفات قاضی سلیمان منصورپوری(مصنف رحمۃ للعالمین) ۔۔۔۔۔۔ ١٣٤٩ھ٭وفات مظہر الحق (پٹنہ) ١٣٥٠ھ٭وفات پروفیسر مولانا سید سلیمان اشرف بہاری (خلیفہ اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ) ۔۔۔۔۔۔ ١٣٥٨ھ ٭آزادی لبنان ۔۔۔۔۔۔ ١٣٦٥ھ ٭وفات (حامی نجدی حکومت) سلیمان ندوی ۔۔۔۔۔۔ ١٣٧٣ھ ٭آزادی جمہوریہ وسط افریقہ و نائجیریا ۔۔۔۔۔۔ ١٣٨٠ھ










Picture

بھول جانے کے اسباب  اور انکا علاج

 چیزیں رکھ کر بھول جانا اور  دروس و اسباق کا یاد نہ رہنا یا بھول جانا روزمرہ کے امراض ہیں،

 اس کے اسباب و علاج کے بارے میں ایک کافی و شافی تحریر۔

بھول جانا شیطان کی طرف سے ہوتا ہے۔ کس طرح؟  درج ذیل بحث ملاحظہ فرمائیے۔۔۔۔

 

سورۃ الکھف میں  اللہ سبحانہ و تعالٰی کا ارشاد ہے :

" وَلاَ تَقْولَنّ لِشَيْءٍ إِنّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً * إِلاّ أَن يَشَآءَ اللّهُوَاذْكُر رّبّكَ إِذَا نَسِيتَوَقُلْعَسَىَ أَنيَهْدِيَنِ رَبّي لأقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً."

 ترجمہ: اورکسی بھی چیز کی نسبت یہ ہرگز نہ کہا کریں کہ میں اس کام کو کل کرنے والا ہوں* مگر یہ کہ اگر اﷲ چاہے (یعنی اِن شاء اﷲ کہہ کر) اور اپنے رب کا ذکر کیا کریں جب آپ بھول جائیں اور کہیں: امید ہے میرا رب مجھے اس سے (بھی) قریب تر ہدایت کی راہ دکھا دے گا۔

 

ابن سعدی رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ اللہ تبارک و تعالٰی کا یہ ارشاد: وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ : اور اپنے رب کا ذکر کیا کریں جب آپ بھول جائیں۔  

بھول جانے والے کیلئے اللہ کا ذکر،  حکم کی حیثیت رکھتا ہے کہ جب بھی کوئی کام بھول جائے تو اللہ کا ذکر کرے تو اُسے بھولا ہوا کام یاد آ جائے گا۔ اور بھول جانے والا شخص اللہ کو بھی یاد کر لے گا، اور اس طرح اُس کا نام غافلین میں بھی نہیں لکھا جائے گا۔ اور جب بھول جانے والا شخص اللہ کی یاد کرے گا تو نہ صرف یہ کہ اس کے قول و فعل اللہ کے حکم کے مطابق ہونگے بلکہ کئی خوشخبریاں بھی اس کی منتظر ہونگی جیسا کہ اسی آیت کریمہ میں مذکور ہے کہ: عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لأقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا... امید ہے میرا رب مجھے اس سے (بھی) قریب تر ہدایت کی راہ دکھا دے گا۔

 

پس اللہ تبارک و تعالٰی کا ذکر کرنے سے  شیطان دل  سے نکل کر  ویسے ہی  بھاگتا ہے جس طرح کہ  اذان کی آواز آتے ہی بھا گ جاتا ہے۔

یہ حدیث شریف ملاحظہ فرمائیے:

" فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى.

ابوہریرہؓ سے  روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جب نماز کے لئے اذان دی جاتی ہے تو شیطان پادتا ہوا پیٹھ موڑ کر چل دیتا ہے۔ اس لئے کہ اذان نہ سنے (اس کو اذان سننا ناگوار ہے) جب اذان ہو چکتی ہے تو پھر آتا ہے جب نماز کی تکبیر ہوتی ہے تو پھر پیٹھ موڑ کر بھاگتا ہے۔ جب تکبیر ہو چکتی ہے تو پھر آتا ہےاور نمازی اور اس کے دل میں خیال ڈالتا ہے۔ کہتا ہے فلانی بات یاد کر فلانی بات یاد کر وہ باتیں یاد دلاتا ہے جو نمازی کو یاد ہی نہ تھیں ۔ آخر وہ بھول جاتا ہے کتنی رکعتیں پڑھیں۔

 

سورۃ الکھف میں ہی  اللہ سبحانہ و تعالٰی کا ارشاد ہے کہ :

"قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى الصّخْرَةِفَإِنّي نَسِيتُالْحُوتَوَمَآ أَنْسَانِيهُ إِلاّ الشّيْطَانُ أَنْأَذْكُرَهُوَاتّخَذَسَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً" الكهف:63

ترجمہ: (خادم نے) کہا: کیا آپ نے دیکھا جب ہم نے پتھر کے پاس آرام کیا تھا تو میں (وہاں) مچھلی بھول گیا تھا، اور مجھے یہ کسی نےنہیں بھلایا سوائے شیطان کے کہ میں آپ سے اس کا ذکر کروں، اور اس (مچھلی) نے تو (زندہ ہوکر) دریا میں عجیب طریقہ سے اپنا راستہ بنا لیا تھا (اور وہ غائب ہو گئی تھی)

 

مزید  اللہ سبحانہ و تعالٰی کا ارشاد ہے کہ:

وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُفَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . الأنعام 68

 ترجمہ: اور جب تم ایسے لوگوں کو دیکھو جو ہماری آیتوں میں (کج بحثی اور استہزاء میں) مشغول ہوں تو تم ان سے کنارہ کش ہوجایا کرو یہاں تک کہ وہ کسی دوسری بات میں مشغول ہوجائیں، اور اگر شیطان تمہیں (یہ بات) بھلا دے تو یاد آنے کے بعد تم (کبھی بھی) ظالم قوم کے ساتھ نہ بیٹھا کرو

 

سورۃ المجادلۃ میں اللہ سبحانہ و تعالٰی کا ارشاد ہے کہ :

اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُالشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِأُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ .

ترجمہ: اُن پر شیطان نے غلبہ پا لیا ہے سو اُس نے انہیں اللہ کا ذکر بھلا دیا ہے، یہی لوگ شیطان کا لشکر ہیں۔ جان لو کہ بیشک شیطانی گروہ کے لوگ ہی نقصان اٹھانے والے ہیںo

 

اور سورۃ یوسف میں اللہ سبحانہ و تعالٰی کا ارشاد ہے کہ:

وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَفَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِفَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ.

 ترجمہ: اور یوسف (علیہ السلام) نے اس شخص سے کہا جسے ان دونوں میں سے رہائی پانے والا سمجھا کہ اپنے بادشاہ کے پاس میرا ذکر کر دینا (شاید اسے یاد آجائے کہ ایک اور بے گناہ بھی قید میں ہے) مگر شیطان نے اسے اپنے بادشاہ کے پاس (وہ) ذکر کرنا بھلا دیا نتیجۃً (یوسف علیہ السلام) کئی سال تک قید خانہ میں ٹھہرے رہے۔

 

امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ اپنے زمانہ علمی میں ایک نہایت اچھا حافظہ اور جلدی یاد کر لینے والے مشہور تھے، ایک بار کسی حادثہ کی بناء پر ان کو بھول جانے کی بیماری ہو گئی، جسکا ذکر  وہ اپنے شعروں میں اس طرح کرتے ہیں کہ :

 

شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي *** فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي

وَأخْبَرَنِي بــأَنَّ العِـلمَ نُـورٌ *** ونـورُ الله لا  يؤتى لعاصي

 

میں نے اپنے معلم وکیع سے سبق یاد نہ ہونے کی شکایت کی

تو انہوں نے مجھے گناہ ترک کرنے کی نصیحت کی،

اُس نے مجھے بتایا کہ علم تو اللہ کا نور ہوا کرتا ہے

اور اللہ کا نور  نا فرمان گناہگاروں کو نہیں دیا جاتا۔

 

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ


 

مسلمان بہن کے نام 


مرسلہ: ام عمارہ

اے بہن جس کا دل ایمان کی روشنی سے منور ہے۔ جسے اللہ اور اس کے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت ہے۔۔ جسے اللہ نے عقل ، حیا اور پاکیزگی جیسے پیاری
پیاری نعمتوں سے نوازا ہے ۔۔ آپ وہ خاتون ہیں جو اللہ کے لئے رکوع کرتی ہیں اور اللہ کے لیے سجدہ کرتی ہیں اور اللہ کے لیے ساری عبادات کرتی ہیں ۔

آپ مسلمان ہیں ۔ مومنہ ہیں ۔۔ پاک دامن اور عفیفہ ہیں ۔۔ آپ ہی وہ خوش نصیب ہیں جس کے لیے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مردوں کو وصیت کی تھی کہ میں تمہیں عورتوں سے بھلائی کرنے کی وصیت کرتا ہوں ۔۔۔ آپ وہ ذات ہیں جس کا بیوی ، بہن ، بیٹی اور ماں کی شکل میں مردوں کی زندگی میں بہت بڑا حصہ ہے۔۔

مجھے ایک سوال کرنے کی اجازت دیجیے۔۔۔

کیا آپ جیسی اچھی صفات کی حامل عورت کے لائق ہے کہ وہ نامحرموں کے سامنے بے پردہ پھرے ۔۔۔ ان کے سامنے خوشبو لگائے ۔۔۔ میک اپ کرکے نکلے ۔۔۔ چھوٹا اور تنگ گاؤن پہن کر پھرے ۔۔۔ یا چھوٹی سی چادر سے پردہ کرے؟؟

کیا ایسی صفات کی حامل عورت کی شان میں ہے کہ وہ چھوٹی قمیض پہنے ۔۔۔ تنگ پاجامہ پہنے ۔۔۔ پینٹ شرٹ پہنے ۔۔۔ یا مردوں کو فتنے میں ڈالنے کے لیے باریک نقاب پہنے ۔۔۔؟ یا بازاروں میں آوارہ پھرے اور غیروں سے ہنس ہنس کر باتیں کرے یا وہاں اپنی دوستوں کے ساتھ اونچی آواز میں باتیں کرے اور قہقہے لگائے؟

نہیں نہیں اللہ کی قسم ہرگز نہیں !! آپ جسی اچھی اچھی اچھی صفات والی عورت کے شایان شان نہیں کہ وہ حرام کام کرے۔۔۔

اے میری مومنہ بہن ۔۔۔!

یہ جان لو کہ اللہ آپ کو دیکھ رہا ہے اور ہر جگہ ہر وقت آپ اس کی نظروں میں ہوتی ہیں ۔۔۔۔!!

کیا آپ چاہتی ہو کہ وہ آپ کو ایسے کام کرتے ہوئے دیکھے جن کاموں سے اس نے یا اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو منع کیا ہو؟ کیا اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے آپ کے نبی پر یہ آیات نازل کر کے آپ پر حجاب فرض نہیں کیا؟ 

يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن

الاحزاب ۔ 59

ترجمہ: "اے نبی اپنی بیویوں اور صاحب زادیوں اور مسلمانوں کی عورتوں سے فرمادیجئے کہ وہ اپنے اوپر اپنی چادریں لٹکا لیا کریں۔"

کیا پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نہیں فرمایا کہ "جو عورت خوشبو لگا کر کسی کے پاس سے گزرے وہ زانیہ ہے"۔

(ترمذی ، کتاب الادب ، 2786)

اے میری مسلمان بہن ۔۔۔!

کیا آپ کو اس بات پر یقین ہے کہ آپ جو کچھ کرتی ہیں ، چاہے چھوٹا عمل ہو یا بڑا ۔۔۔ اللہ کے پاس ریکارڈ ہو رہا ہے۔ اگر آپ کوئی نیکی کریں گی تو وہ نیکی ریکارڈ ہوگی اور اگر کوئی برائی کریں گی تو برائی ہی ریکارڈ ہوگی۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا :

يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور

المومن (غافر) : 19

بےشک اللہ تعالی نظروں کی خیانت کو بھی جانتا ہے اور ان باتوں کو بھی جو سینوں نے چھپا رکھی ہیں۔

اے بہنا ! کیا آپ اس بات پر راضی ہیں کہ شیطان آپ کو مسلمانوں کے خلاف استعمال کرے؟

کیا یہ بات آپ کو غم میں مبتلا نہیں کرتی کہ آپ کو مسلمانوں کے خلاف کافروں کی تدبیروں میں سے ایک تدبیر بنا لیا جائے؟

ہاں !! کیا آپ نے اس کافر کی بات نہیں سنی جب وہ کہتا ہے کہ مسلمانوں کے لیے ایک سجی دھجی عورت ہزار جنگجو کافروں سے بھی زیادہ سخت ہوتی ہے؟؟

اے بہن ! کیا آپ اس بات پر راضی ہیں کہ آپ کی وجہ سے آپ کا مسلمان بھائی فتنہ میں پڑ جائے اور اللہ کی نافرمانی کرے؟؟

کیا آپ اس بات سے راضی ہیں کہ آپ کی وجہ سے ایک مسلمان اللہ کے غضب کا شکار ہو اور آگ میں ڈالا جائے؟؟

پیاری بہنا ! اللہ عز و جل نے آپ کو صحت ، خوبصورتی ، عقل اور اس طرح کی کئی دوسری چیزیں دے کر بہت بڑا احسان کیا ہے۔ کیا آپ اس بات سے نہیں ڈرتیں کہ اللہ تعالیٰ آپ کے گناہوں کی وجہ سے ان نعمتوں میں سے کوئی نعمت چھین لے ؟؟

اے پاک دامن بہن ۔۔۔۔!

قبر یا تو جنت کے محلوں میں سے ایک محل ہے یا آگ کے انگاروں میں سے ایک انگارا؟ آپ اپنی قبر کا حال کیا چاہتی ہیں؟

کیا آپ چاہتی ہیں کہ آپ کی قبر روشنیوں سے بھری ہوئی ہو؟

کیا آپ چاہتی ہیں کہ وہ کھلی اور وسیع ہو؟

کیا آپ چاہتی ہیں کہ وہاں آپ کو آرام ملے؟؟

جنت آپ کے سامنے پیش کی جا رہی ہے ، کیا آپ اس میں داخل ہونا چاہتی ہیں؟

او بہنا ۔۔۔ !

حیران مت ہو ! ایسے بھی لوگ ہیں جو تکبر کرتے ہیں اور جنت میں داخلے کی پیشکش کو ٹھکرا دیتے ہیں۔ کیا آپ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا پیغام نہیں سنا کہ :

میری تمام امت جنت میں جائے گی سوائے اس کے جس نے انکار کیا۔

پوچھا گیا : ایسا کون بدبخت ہے جو انکار کرے گا؟

فرمایا : جس نے میری اطاعت کی ، جنت میں داخل ہو گیا اور جس نے میری نافرمانی کی اس نے (جنت میں داخلے سے) انکار کیا۔

(بخاری)

اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نافرمانیوں میں سے ایک بہت بڑی نا فرمانی حجاب شرعی کو اختیار نہ کرنا ہے۔ 

آپ کے لیے حجاب شرعی کی چند شروط پیش کی جارہی ہیں تاکہ اس گناہ اور معصیت کو چھوڑ دیں اور یہ شروط آپ کے لیے جنت کے راستوں میں سے ایک راستہ ہے۔

1.      آپ کی چادر یا برقع پورے جسم (پاؤں اور چہرے سمیت) کو ڈھانپے۔

2.      چادر یا برقع بذات خود زینت نہ ہو۔(اس پر کڑھائی نہ ہوئی ہو ، نہ ہی رنگ اور موتی لگے ہوئے ہوں)۔

3.      چادر یا برقع موٹا ہو یعنی باریک نہ ہو کہ اس سے آپ کے کپڑے نظر آئیں۔

4.      چادر یا برقع کشادہ کھلا ہو ، تنگ نہ ہو۔

5.      اس چادر یا برقع پر خوشبو پرفیوم وغیرہ نہ لگی ہوئی ہو۔

6.      یہ چادر یا برقع مردوں سے مشابہ نہ ہو۔

7.      اس چادر یا برقع سے لوگوں کے درمیان شہرت مقصود نہ ہو۔

اور آخری بات ۔۔

وہ عورت عقل مند کیسے ہوسکتی ہے جس نے جنت کو اپنی خواہشات کے بدلے میں بیچ دیا؟؟

اے پیاری بہن ۔۔۔!

کیا آپ اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان بھول چکی ہیں کہ: 

فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور

(آل عمران 185) 

"پس جو شخص آگ سے ہٹا دیا گیا اور جنت میں داخل کردیا گیا بے شک وہ کامیاب ہوگیا اور دنیا کی زندگی تو صرف دھوکے کا سامان ہے۔" 

وصلی اللہ علی سیدنا محمد و علیٰ آلہ وصحبہ وسلم

حوالہ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِکَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِکَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ  لدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِکَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ اللھم انصر اخواننا المجاھدین فی کل مکان آمین  اللہ اکبر کبراً و الحمد للہ کثیراً سبحان اللہ بکرۃً واصیلا
May Allah allow us to SEE things as they TRULY are and not as we PERCEIVE things to be. 


ALQURANIC Mail [The Ultimate Guide ALQURAN]

ALQURANIC Mail [The Ultimate Guide ALQURAN]

Assalam-u-Alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu,
Forward this message to as many people you can.
 

 

[6. Surah Al-An'am : Ayah 120]

 


And abandon open and secret sin; surely they who earn sin shall be recompensed with what they earned.



Downloadable Audio Quran and Video QuranRefer this Group/Site to your friend/relative Refer

 


Allah has divided Prayer (Surah Al-Fatiha) in 2 Halves

 

 

 

[Sahih Muslim : Book 4, Book Name Kitab Al-Salat, Number 0775]

Abu Huraira   (Radi Allah Anhu) reported : The Apostle of Allah (sal-allahu-alleihi-wasallam) said: If anyone observes prayer in which he does not recite Umm al-Qur'an, It is deficient [he said this three times] and not complete. It was said to Abu Huraira   (Radi Allah Anhu) : At times we are behind the Imam. He said: Recite it inwardly, for he had heard the Messenger of Allah (sal-allahu-alleihi-wasallam) declare that Allah the Exalted had said :
"I have divided the prayer into two halves between Me and My servant, and My servant will receive what he asks. When the servant says: Praise be to Allah, the Lord of the universe, Allah the Most High says: My servant has praised Me. And when he (the servant) says: The Most Compassionate, the Merciful, Allah the Most High says: My servant has lauded Me. And when he (the servant) says: Master of the Day of judgment, He remarks: My servant has glorified Me. and sometimes He would say: My servant entrusted (his affairs) to Me. And when he (the worshipper) says: Thee do we worship and of Thee do we ask help, He (Allah) says: This is between Me and My servant, and My servant will receive what he asks for. Then, when he (the worshipper) says: Guide us to the straight path, the path of those to whom Thou hast been Gracious not of those who have incurred Thy displeasure, nor of those who have gone astray, He (Allah) says: This is for My servant, and My servant will receive what he asks for."



 





My Lord! grant me that I should be grateful for Thy favor which Thou hast bestowed on me and on my parents, and that I should do good such as Thou art pleased with, and make me enter, by Thy mercy, into Thy servants, the good ones.


Words Of Widsom From Prophet Mohammad 

Picture
1.. "Acquire knowledge, it enables its professor to distinguish right from wrong;

it lights the way to heaven. It is our friend in the desert, our company in solitude

and companion when friendless. It guides us to happiness, it sustains us in misery,

it is an ornament amongst friends and an armour against enemies."

(widely attributed to the Prophet Mohammed


2.. "A Muslim who plants a tree or sows a field, from which man,

birds and animals can eat, is committing an act of charity."(Muslim)

3.. "There is a polish for everything that takes away rust; and the polish

                                             for the heart is the remembrance of Allah." (Bukhari)

4.. "What actions are most excellent? To gladden the heart of human beings,

to feed the hungry, to help the afflicted, to lighten the sorrow of the sorrowful,

and to remove the sufferings of the injured." (Bukhari)

5.. "The most excellent Jihad is that for the conquest of self." (Bukhari)

6.. "If you put your whole trust in Allah, as you ought, He most certainly

will atisfy your needs, as He satisfies those of the birds.

They come out hungry in the morning, but return full to their nests."

(Tirmidhi)

7.. "When Allah created his creatures He wrote above His throne:

'Verily, my Compassion overcomes my wrath." (Bukhari & Muslim)

8.. "Allah will not give mercy to anyone, except those who give mercy

to other creatures." (Abdullah b. Amr: Abu Daud & Tirmidhi)

9.. " 'Son, if you are able, keep your heart from morning till night and

from night till morning free from malice towards anyone.' Then the Prophet said:

 'O my son! This is one of my laws, and he, who loves my laws verily loves me.' "

(Bukhari)

10.. "Say what is true, although it may be bitter and displeasing to people." (Baihaqi)

11.. "Kindness is a mark of faith, and whoever is not kind has no faith." (Muslim)

12.. "When you see a person who has been given more than you in money and beauty,

 look to those, who have been given less." (Muslim)

13.. "If you do not feel ashamed of anything, then you can do whatever you like." (Abu-Masud: Bukhari)

14.. "O Lord, grant me your love, grant me that I love those who love you; grant me, that

I might do the deeds that win your love. Make your love dearer to me than the love of myself,

 my family and wealth." (Tirmidhi)

15.. "It is better to sit alone than in company with the bad; and it is better still to sit with the good than alone.

 It is better to speak to a seeker of knowledge than to remain silent; but silence is better than idle words." (Bukhari)

16.. "Verily, a man teaching his child manners is better than giving one bushel of grain in alms."

 (Muslim)

17.. "Whoever is kind, Allah will be kind to him; therefore be kind to man on the earth.

 He Who is in heaven will show mercy on you."(Abu Daud: Tirmidhi)

18.. "It is difficult for a man laden with riches to climb the steep path, that leads to bliss." (Muslim)

19.. "Once a man, who was passing through a road, found a branch of a tree with torns obstructing it.

The man removed the thorns from the way. Allah thanked him and forgave his sins." (Bukhari)

20.. "Who are the learned? Those who practice what they know." (Bukhari)

21.. "Allah has revealed to me, that you must be humble. No one should boast over one another, and no one should oppress another." (Iyad b. Hinar al-Mujashi: Muslim)

22.. "Who is the most favoured of Allah? He, from whom the greatest good comes to His creatures." (Bukhari)

23.. "A true Muslim is thankful to Allah in prosperity, and resigned to His will in adversity." (Muslim)

24.. "A Muslim who meets with others and shares their burdens is better than one who

 lives a life of seclusion and contemplation." (Muslim)

25.. "Serve Allah, as you would if you could see Him; although you cannot see Him,

He can see you. (Umar: Muslim)

26.. "Allah does not look at your appearance or your possessions; but He looks at your heart

and your deeds." (Abu Huraira: Muslim)

27.. "The best richness is the richness of the soul." (at the field ofTabuk, Syria, Rajab 9 A.H.: Bukhari)

28.. "Keep yourselves far from envy; because it eats up and takes away good actions,

like a fire eats up and burns wood." (Abu Daud)

29.. "Much silence and a good disposition, there are no two things better than these." (Bukhari)

30.. "Verily, Allah is mild and is fond of mildness, and He gives to the mild what

He does not give to the harsh." (Muslim)

31.. "Whoever loves to meet Allah, Allah loves to meet him." (Bukhari)

32.. "Once the Prophet was asked:'Tell us, which action is dearest to Allah?'

He answered:'To say your prayer at its proper time.'

Again he was asked: 'What comes next?' Mohammed said:

'To show kindness to parents.' 'Then what?' he was asked,

'To strive for the cause of Allah!' " (Ibn Masad: Bukhari)

33.. "When two persons are together, two of them must no whisper to each other,

 without letting the third hear; because it would hurt him." (Bukhari & Muslim)

34.. "Verily, it is one of the respects to Allah to honor an old man." (Bukhari)

35.. "All Muslims are like a foundation, each strengthening the other; in such a way

they do support each other." (Abu Musa: Bukhari & Muslim)

36.. "Strive always to excel in virtue and truth." (Bukhari)

37.. "You will not enter paradise until you have faith; and you will not complete

your faith till you love one another." (Muslim)

38.. "He, who wishes to enter paradise at the best gate, must please his father and mother."

(Bukhari & Muslim)

39.. "I am leaving two things among you, and if you cling to them firmly you will never go astray;

 one is the Book of Allah and the other is my way of life." (Farewell Pilgrimage: Muatta)

40.. "Allah is One and likes Unity." (Muslim)

41.. "The best of alms is that, which the right hand gives and the left hand knows not of." (Bukhari)

42.. "The perfect Muslim is not a perfect Muslim, who eats till he is full and leaves his

neighbors hungry." (Ibn Abbas: Baihaqi)

43.. "He is not of us who is not affectionate to the little ones, and does not respect the old;

and he is not of us, who does not order which is lawful, and prohibits that which is unlawful."

 (Ibn Abbas: Tirmidhi)

44.. "No man is a true believer unless he desires for his brother that, what he desires for himself."

(Abu Hamza Anas: Bukhari & Muslim)

45.. "To strive for the cause of Allah from daybreak to noon and sunset is better than

 the goods and enjoyment of the whole worldly life." (Bukhari)

46.. "Be not like the hypocrite who, when he talks, tells lies; when he gives a promise,

 he breaks it; and when he is trusted, he proves dishonest." (Bukhari & Muslim)

47.. "The proof of a Muslim's sincerity is, that he pays no heed to that, which is not his business."

 (Abu Hureira: Tirmidhi)

48.. "Do you know what is better than charity and fasting and prayer?

It is keeping peace and good relations between people, as quarrels and

bad feelings destroy mankind." (Muslims & Bukhari)

49.. "Conduct yourself in this world, as if you are here to stay forever;

prepare for eternity as if you have to die tomorrow." (Bukhari)

50..The worldly comforts are not for me. I am like a traveller, who takes a rest under a tree

 in the shade and then goes on his way." (Tirmidhi)


 

Al-Laahu Rabbu Muhammadin Salla 'Alaiehi Wa Sallama

(Allah is the Creator, Cherisher and Sustainer of the holy Prophet Hazrat Muhammad)

(Sallal Laahu Alaihi wa Sallam) and sends peace and salutations to him.)




نثار تیری چہل پہل پر ہزار عیدیں ربیع الاول
سوائے ابلیس کے جہاں میں سبھی تو خوشیاں منا رہے ہیں

Picture








































وجہ تسمیہ:
اسلامی سال کا تیسرا مہینہ ربیع الاول شریف ہے۔ اس کی وجہ تسمیہ یہ ہے کہ جب ابتداء میں اس کا نام رکھا گیا تو اس وقت موسم ربیع یعنی فصل بہار کا آغاز تھا۔ یہ مہینہ فیوضات و برکات کے اعتبار سے افضل ہے کہ باعث تخلیق کائنات رحمۃ اللعالمین احمد مجتبیٰ محمد مصطفی علیہ الصلوٰۃ والسلام نے دنیا میں قدم رنجہ فرمایا۔ ١٢ ربیع الاول شریف بروز پیر، مکۃ المکرمہ کے محلہ بنی ہاشم میں آپ کی ولادت باسعادت صبح صادق کے وقت ہوئی۔ ١٢ ربیع الاول ہی میں آپ ہجرت فرما کر مدینہ منورہ تشریف لائے۔ اسی ماہ کی دس تاریخ کو محبوب کبریا صلی اللہ علیہ وسلم نے ام المؤمنین سیدہ حضرت خدیجۃ الکبریٰ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے نکاح فرمایا تھا۔

مشائخ عظام اور علمائے کرام فرماتے ہیں کہ حضور پر نور شافع یوم النشور صلی اللہ علیہ وسلم کا وقت ولادت باسعادت لیلۃ القدر سے بھی افضل ہے۔ کیوں کہ لیلۃ القدر میں فرشتے نازل ہوتے ہیں اور ولادت پاک کے وقت خود رحمۃ للعالمین شفیع المذنبین صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے۔ لیلۃ القدر میں صرف امتِ مسلمہ پر فضل و کرم ہوتا ہے اور شب عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم میں اللہ تعالیٰ نے تمام مخلوقات پر اپنا فضل و کرم فرمایا ۔ جیسا کہ ارشاد ربانی ہے کہ

وَمَا اَرْ سَلْنَاکَ اِلَّا رَحْمَۃٌ لِّلْعٰالَمِیْنَ

بارھویں ربیع الاول مبارک کو یعنی ولادت پاک کے دن خوشی و مسرت کا اظہار کرنا۔ مساکین کو کھانا کھلانا۔ اور میلاد شریف کا جلوس نکالنا اور جلسے منعقد کرنا اور کثرت سے درود شریف پڑھنا بڑا ثواب ہے۔ اللہ تعالیٰ تمام سال امن و امان عطا فرمائے گا اور اس کے تمام جائز مقاصد پورے فرمائے گا۔

مسلمانوں کو چاہئے کہ اس ماہ مبارک میں گنبد خضرا کی شبیہ والے اور صلوٰۃ وسلام لکھے ہوئے سبز پرچم لہرانے چاہئیں اور بارہویں تاریخ کو بالخصوص جلوس میلاد شریف اور مجالس منعقد کیا کریں (ماثبت من السنۃ)
حکایت:

ابو لہب جو مشہور کافر تھا اور سید دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم کا رشتہ میں چچا تھا ۔ جب رحمۃ للعالمین صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت مبارک ہوئی تو ابو لہب کی لونڈی ثویبہ نے آپ کی ولادت باسعادت کی خوش خبری اپنے مالک ابو لہب کو سنائی ۔ تو ابولہب نے حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کی ولاد ت کی خوشی میں اپنی لونڈی کو آزاد کردیا۔

جب ابو لہب مرگیا تو کسی نے خواب میں دیکھا اور حال دریافت کیا۔ تو اس نے کہا کہ کفر کی وجہ سے دوزخ کے عذاب میں گرفتار ہوں مگر اتنی بات ہے کہ ہر پیر کی رات عذاب میں تخفیف ہوجاتی ہے۔ اور جس انگلی کے اشارے سے میں نے اپنی لونڈی کو آزاد کیا تھا اس سے مجھے پانی ملتا ہے جب میں انگلی چوستا ہوں ۔

ابن جوزی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں کہ جب ابو لہب کافر (جس کی مذمت میں سورہ لہب نازل ہوئی) کو یہ انعام ملا تو بتاؤ اس مسلمان کو کیا صلہ ملے گا جو اپنے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت کی خوشی منائے۔ اس کی جزاء اللہ کریم سے یہی ہوگی کہ اللہ تعالیٰ اپنے فضل عمیم سے اسے جنات النعیم میں داخل فرمائے گا ۔ الحمدللہ ربّ العالمین ۔

میلاد پاک کرنا اور اس سے محبت کرنا ایمان کی علامت ہے اور میلاد پاک کا ثبوت قرآن مجید، احادیث شریفہ اور اقوال بزرگانِ دین سے ہے۔ میلاد شریف میں ہزاروں برکتیں ہیں۔ اس کو بدعت کہنا دین سے ناواقفیت پر مبنی ہے۔



THE HONORABLE

WIVES OF THE PROPHET 


PEACE  BE UPON  HIM  

1- Khadeejah  Bint Khuwailid  r.a  2 - Aishah Bint Abu BakR - R.A  3 - Sawdah Bint Zam'aH - R.A  4 - Umm Habeebah Bint Abu Sufyan RA

5 - Umm Salamah  R.A  6 - Juwairiyah Bint Al-Haritt  R.A

7 - Hafsah   Bint  UmaR  R.A  8 - Zainab Bint KhuzaimaH  R.A

9 -Safiyyah Bint Huyay  R.A  10 -Zainab Bint JahsH  R.A  11 -Maimonah Bint Al-HaritH  R.A

11- Maimonah

Bint Al-HaritH R.A


She Was Barrah, The Daughter Of Al-Harith Bin Bujair

And Her Mother Was Hind The Daughter Of Awf Bin Zuhair. She Had Three Full Sisters Whose Names Were

Lubabah Al-Kubra - Asma - izzah.

Her Eldest Sister Lubabah Al-Kubra Bint Al-Harith Was The Wife Of Al-Abbas Bin Al-Muttalib R.A And She Was The First Women To Embrace Islam After Khadeejah R.A

HER  BIRTH & CHILDHOOD


She Was Born Six Year Before The Start Of The Prophetic Mission And Thus She Had Reached Adulthood Before The Migration Hijrah Of The Messenger Of Allah PBUH To Al-Madinah . Her Pure Soul Was inclined Towards islam From Her Earliest Years.

This Inclination Was Increased By Her Nearness To Her Sister, Lubabah, The First Women To Believe After Khadeejah R.A But Maimoonah R.A Was Unable To Openly Announce Her Conversion To Islam While She Lived In A House Of Disbelief.

Her  marriage  to  tha phophet pbuh


Maimoonah’s First Marriage Was To Abu Ruhm Bin Abdul-Uzza Who Was A Non Muslim,

But He Died When She Was Still A Young Women Of Twenty Six Years.

She Then Placed Her Affair In The Hands Of Umm Al-Fadl, Lubabah Al-Kubra R.A Who Placed In the Hand Of Her Husband Al-Abbas R.A

Maimoonah Sent Message To The Messenger Of Allah PBUH Desire To Be Married To Him.

The Messenger Of Allah PBUH Sent A Message To Al-Abbas R.A Informing Him That He Agreed To Maimoonah's Request.

When The Messenger Of Allah PBUH Intended To Go To Makkah To Perform The Compensatory Umrah.

He Sent Aws Bin Al-Khawli And Abu Rafi R.A To

Al-Abbas R.A Asking For Maimoonah's Hand In Marriage,

Who Informed Her Of The Matter And She Accepted,

Barely Able To Contain Her Happiness And When The Messenger Of AllahPBUH Reached Makkah He Sent A Message To Al-Abbas R.A Informing Him Oh His Arrival.

Maimoonah R.A Placed Her Case Before The Messenger Of  Allah  PBUH Who Then Submitted His Proposal Of Marriage To Her To Al-Abbas R.A

After The Messenger Of Allah PBUH Had Completed His Umrah Rites, He Went To Al-Abbas R.A And The Marriage Contract Was Completed, Al-Abbas R.A Presenting A Dowry Of Four Hundred Dirhams To Her ON Behalf Of The Messenger OF Allah PBUH

Aaye Allah Humari iss Qidmat Ko Qabool Farmana

Aur is Mail Ke Likhne Me Jo Koi Bhi Ghalti Hui Hai Toh

Aaye Mere Maalik Mein Tujh Se Raham Chahti Hoon

Aur Tujh Se Maafi Ki Talabgaar HoonAmeeen Ya Rabbul Alameeeen


Aapki  dua  ki  talib

Farah naeem khan.



THE HONORABLE

WIVES OF THE PROPHET

PEACE  BE UPON  HIM  

  1- Khadeejah  Bint Khuwailid  r.a  2 - Aishah Bint Abu BakR - R.A  3 - Sawdah Bint Zam'aH - R.A  4 - Umm Habeebah Bint Abu Sufyan RA

  5 - Umm Salamah  R.A  6 - Juwairiyah Bint Al-Haritt  R.A

  7 - Hafsah   Bint  UmaR  R.A  8 - Zainab Bint KhuzaimaH  R.A

  9 -Safiyyah Bint Huyay  R.A  10 -Zainab Bint JahsH  R.A  11 -Maimonah Bint Al-HaritH  R.A

11- Maimonah 

Bint Al-HaritH R.A



She Was Barrah, The Daughter Of Al-Harith Bin Bujair

And Her Mother Was Hind The Daughter Of Awf Bin Zuhair. She Had Three Full Sisters Whose Names Were 

Lubabah Al-Kubra - Asma - izzah.

Her Eldest Sister Lubabah Al-Kubra Bint Al-Harith Was The Wife Of Al-Abbas Bin Al-Muttalib R.A And She Was The First Women To Embrace Islam After Khadeejah R.A

HER  BIRTH & CHILDHOOD



She Was Born Six Year Before The Start Of The Prophetic Mission And Thus She Had Reached Adulthood Before The Migration Hijrah Of The Messenger Of Allah PBUH To Al-Madinah . Her Pure Soul Was inclined Towards islam From Her Earliest Years.

This Inclination Was Increased By Her Nearness To Her Sister, Lubabah, The First Women To Believe After Khadeejah R.A But Maimoonah R.A Was Unable To Openly Announce Her Conversion To Islam While She Lived In A House Of Disbelief.

Her  marriage  to  tha phophet pbuh



Maimoonah’s First Marriage Was To Abu Ruhm Bin Abdul-Uzza Who Was A Non Muslim, 

But He Died When She Was Still A Young Women Of Twenty Six Years.

She Then Placed Her Affair In The Hands Of Umm Al-Fadl, Lubabah Al-Kubra R.A Who Placed In the Hand Of Her Husband Al-Abbas R.A

Maimoonah Sent Message To The Messenger Of Allah PBUH Desire To Be Married To Him.

The Messenger Of Allah PBUH Sent A Message To Al-Abbas R.A Informing Him That He Agreed To Maimoonah's Request.

When The Messenger Of Allah PBUH Intended To Go To Makkah To Perform The Compensatory Umrah.

He Sent Aws Bin Al-Khawli And Abu Rafi R.A To

Al-Abbas R.A Asking For Maimoonah's Hand In Marriage,

Who Informed Her Of The Matter And She Accepted,

Barely Able To Contain Her Happiness And When The Messenger Of AllahPBUH Reached Makkah He Sent A Message To Al-Abbas R.A Informing Him Oh His Arrival.

Maimoonah R.A Placed Her Case Before The Messenger Of  Allah  PBUH Who Then Submitted His Proposal Of Marriage To Her To Al-Abbas R.A
After The Messenger Of Allah PBUH Had Completed His Umrah Rites, He Went To Al-Abbas R.A And The Marriage Contract Was Completed, Al-Abbas R.A Presenting A Dowry Of Four Hundred Dirhams To Her ON Behalf Of The Messenger OF Allah PBUH



Aaye Allah Humari iss Qidmat Ko Qabool Farmana

Aur is Mail Ke Likhne Me Jo Koi Bhi Ghalti Hui Hai Toh

Aaye Mere Maalik Mein Tujh Se Raham Chahti Hoon

Aur Tujh Se Maafi Ki Talabgaar HoonAmeeen Ya Rabbul Alameeeen




Aapki  dua  ki  talib

THE HONORABLE

WIVES OF THE PROPHET

PEACE  BE UPON  HIM  

  1- Khadeejah  Bint Khuwailid  r.a  2 - Aishah Bint Abu BakR - R.A  3 - Sawdah Bint Zam'aH - R.A  4 - Umm Habeebah Bint Abu Sufyan RA

  5 - Umm Salamah  R.A  6 - Juwairiyah Bint Al-Haritt  R.A

  7 - Hafsah   Bint  UmaR  R.A  8 - Zainab Bint KhuzaimaH  R.A

  9 -Safiyyah Bint Huyay  R.A  10 -Zainab Bint JahsH  R.A  11 -Maimonah Bint Al-HaritH  R.A

11- Maimonah 

Bint Al-HaritH R.A



She Was Barrah, The Daughter Of Al-Harith Bin Bujair

And Her Mother Was Hind The Daughter Of Awf Bin Zuhair. She Had Three Full Sisters Whose Names Were 

Lubabah Al-Kubra - Asma - izzah.

Her Eldest Sister Lubabah Al-Kubra Bint Al-Harith Was The Wife Of Al-Abbas Bin Al-Muttalib R.A And She Was The First Women To Embrace Islam After Khadeejah R.A

HER  BIRTH & CHILDHOOD


She Was Born Six Year Before The Start Of The Prophetic Mission And Thus She Had Reached Adulthood Before The Migration Hijrah Of The Messenger Of Allah PBUH To Al-Madinah . Her Pure Soul Was inclined Towards islam From Her Earliest Years.

This Inclination Was Increased By Her Nearness To Her Sister, Lubabah, The First Women To Believe After Khadeejah R.A But Maimoonah R.A Was Unable To Openly Announce Her Conversion To Islam While She Lived In A House Of Disbelief.

Her  marriage  to  tha phophet pbuh



Maimoonah’s First Marriage Was To Abu Ruhm Bin Abdul-Uzza Who Was A Non Muslim, 

But He Died When She Was Still A Young Women Of Twenty Six Years.

She Then Placed Her Affair In The Hands Of Umm Al-Fadl, Lubabah Al-Kubra R.A Who Placed In the Hand Of Her Husband Al-Abbas R.A

Maimoonah Sent Message To The Messenger Of Allah PBUH Desire To Be Married To Him.

The Messenger Of Allah PBUH Sent A Message To Al-Abbas R.A Informing Him That He Agreed To Maimoonah's Request.

When The Messenger Of Allah PBUH Intended To Go To Makkah To Perform The Compensatory Umrah.

He Sent Aws Bin Al-Khawli And Abu Rafi R.A To

Al-Abbas R.A Asking For Maimoonah's Hand In Marriage,

Who Informed Her Of The Matter And She Accepted,

Barely Able To Contain Her Happiness And When The Messenger Of AllahPBUH Reached Makkah He Sent A Message To Al-Abbas R.A Informing Him Oh His Arrival.

Maimoonah R.A Placed Her Case Before The Messenger Of  Allah  PBUH Who Then Submitted His Proposal Of Marriage To Her To Al-Abbas R.A
After The Messenger Of Allah PBUH Had Completed His Umrah Rites, He Went To Al-Abbas R.A And The Marriage Contract Was Completed, Al-Abbas R.A Presenting A Dowry Of Four Hundred Dirhams To Her ON Behalf Of The Messenger OF Allah PBUH

Aaye Allah Humari iss Qidmat Ko Qabool Farmana

Aur is Mail Ke Likhne Me Jo Koi Bhi Ghalti Hui Hai Toh

Aaye Mere Maalik Mein Tujh Se Raham Chahti Hoon

Aur Tujh Se Maafi Ki Talabgaar HoonAmeeen Ya Rabbul Alameeeen





Aapki  dua  ki  talib

Create a free website with Weebly